领房人牛义被皇帝说服了，赦免范永斗家主死罪的恩赐实在是太重了。
牛义答应下来以后，即刻被皇帝派遣到蒙古草原帮助满桂将军设置驿道，满桂在从京城出发之前，得到了皇帝的单独召见。朱由校是这么跟满将军说的：
“蒙古人在草原上就像是分散的云彩，当他们聚集到一起的时候，那就会引发狂风暴雨。满桂，你此次设置驿站铺驿道一定要考虑如何分割蒙古人的部落，让他们聚不到一起，自然也就不敢生事了。”
“陛下，末将明白，一定完成任务。”
满桂带着三万京营大军出张家口，前往草原深处。
正在满桂出发的路上，孙承宗和熊廷弼正在如火如荼地重新规划辽东屯田。
明朝的辽东镇实行井字屯田法，它以九百顷为一屯，将九百顷按井字分成九分：其中八分为耕种之地；另一份，即中央一份为各佃人居住地方，修建城堡，或居室，或贮粮仓。
开荒田时，朝廷因地制宜发放种子，以及必需的耕牛和农具。这样的井字格能容纳两千四百人。这是大明朝早期的做法。
万历后期由于边防日坏，耕种受到干扰。从万历三十六年开始，在熊廷弼主持辽东时，又采取了新的方法，即沿着长城防御线，按路程远近距离，地形险易，二、三十里置一城堡，分堡寨居住屯种，置大屯设城，作为屯田的防御措施；并在城外深壕三道，壕墙多种榆茨，纠结缠护，只留一门出入，一遇传烽，在田中的农人收拾农具、牛具入城，拿起弓箭、火铳，等待敌人战斗。
由于城坚门小，虽数千敌骑短时间也不会攻破，邻堡闻警也很快赶来救援。现在长城沿线或分布于各地的城堡，就是作军屯用的。
辽东镇开屯面积大致是北至开原，东到鸭绿江边，南到海边，西到山海关。鼎盛时期，都是开发好的熟田。
从制度上，明朝在辽东开荒田的经验已经很丰富了。但是人事上的腐败仍然会严重阻隔屯田的有效落实。熊廷弼已经完成了清丈田亩，孙承宗要再次彻查一遍。
在辽东驻扎的明军，有一部分年老体衰的要按军功分田地给他们。同时，皇帝从山东、北直隶、山西、河南四个省移民到辽东，让他们在此地落叶生根，安家乐业。
这项事业的前期投入巨大，农民在此地垦荒十年，不收税粮，不服劳役。他们只需要偿还朝廷发给的种子粮和耕牛等物资的价钱。为了防止势豪大族圈地，每个新移民分地十亩。不允许豪强多吃多占，如有发现，要处死。
孙承宗也去辽东的铁厂、盐场视察，准备把这些产业都收为国有。
辽东的铁矿资源很丰富。冶铁炉一般都设置在矿区附近。同时也回收冶炼废铁。生产的是兵器和农具。兵器是供应边防军用的，农具是供应屯田用的。
当时炒
铁的人员叫炒军，是终身职业。生活用具除供应本地军民使用外，也拿到马市和蒙古、女真部落做生意，买卖铁锅、犁、铧等，但禁止交易武器。商品最远可以到达黑龙江流域的奴儿干都司。
全辽东每年缴纳的铁量，就有四十二万一百五十斤。
将铁厂和盐场收为国有之后，孙承宗在熊廷弼的指引下，又圈了一块地作为马场，为朝廷培育健壮的军马。
辽东的森林很多，有不少百姓盗采木头，会造成生态环境的破坏。这也是不被皇帝允许的。具体怎么防止这种现象出现，孙承宗还要多与当地军民多商榷。
要干这么多的事情，皇帝授予了孙承宗巨大的权限。
明军未来还要沿着松花江、黑龙江继续北上，继续屯田。但目前有一个巨大的问题，那就是东北的气温太低了，非常影响粮食产量。
皇帝为此派了精通农业的袁文新来到辽东，以及数理院的学者也随行同往。朱由校点出一条路线，那就是发展大豆、玉米和地瓜。第一批进入辽东的百姓将有十万人，这就是他们要迎接的第一个挑战。
但挑战并不只有这一个，北部的建州女真并没有向大明朝投降，他们在击退明军之后，总会继续开拓北方，在那里寻找新的家园，这段旅途极为艰难。
皇太极的遗孀大玉儿跟随着阿济格、多尔衮，一路向北方的森林行进。
盛夏的一天，大玉儿坐在屋子里，凳子上铺的是已经被磨得脱了毛的狍皮褥子，那些浓密的绒毛都随风而逝了，留下的是岁月的累累瘢痕。她安静地往窗外看去。
雨下得很大。在此之前，连续半个多月，太阳每天早晨都是红着脸出来，晚上黄着脸落山，一整天身上一片云彩都不披。炽热的阳光把河水给舔瘦了，向阳上坡的草也被晒得弯了腰。
不多时，多尔衮披着大衣，甩了甩身上的雨滴，进了大玉儿的屋门。
是的，在皇太极死后不久的日子里，年轻没有子嗣的大玉儿成了多尔衮的女人。
大玉儿很想念住在赫图阿拉的舒适日子。她不愿意伴着星星度过黑夜，她想住在密实的屋子里；饲养的驯鹿挂着的鹿铃声像流水一样，但她宁可耳聋，也不想听到这样的声音；她习惯于每天走在城镇平坦的小路上，她的腿脚不习惯坑坑洼洼的山路，常常因此疲软得再也负载不起自己的身躯，成为一个瘫子。
多尔衮今日猎到了一头黑熊。为了能获取上好的熊胆，他用一根桦木杆挑衅熊，再用弓箭和长矛杀死它。熊发怒的时候，胆汁旺盛，熊胆就会饱满。
建州属于多尔衮的部族聚集在一起吃熊肉。他们崇拜熊，所以吃它的时候要像乌鸦一样“呀呀呀”地叫上一刻，想让熊的魂灵知道，不是人要吃它们的肉，而是乌鸦吃的。这是建州的风俗。
八旗的人口没有增长。很多
出生在冬季的孩子，常由于严寒致病而夭折。有的胎儿降生后，屋子的取暖不行，甚至寒风都能吹进屋子里，只一声风啸，胎儿就无声无息了。此后所有怀孕的女真孕妇眼中，寒风就好像能伸出吃人的舌头，盯着她们的孩子。
医学也大规模地后退，汉人大夫趁着女真部族北逃，都投降明军了。建州的萨满又开始回来扮演医生的角色。
萨满是男人，但平素穿着就像女人一样。他跳神的时候，胸脯也被垫高了。
大玉儿见到的萨满长得很胖，但他击打着神鼓旋转起来是那么的轻盈。他一边舞蹈一边歌唱着，寻找着病人的灵魂。至于病人的灵魂最终到底能不能回来，那就是个概率问题了。
满洲为居住新建的房子非常简易，砍上二三十根的落叶松杆，锯成两人高的样子，剥了皮，将一头削尖了，让尖头朝向天空，汇集在一起；松木杆的另一端则贴着地，均匀地散布开来，好像无数条跳舞的腿，形成一个大圆圈，外面苫上挡风御寒的围子。围子可以是兽皮，也可以用帆布和毛毡。
身为掌权人多尔衮的女人，自然是不必住这么简陋的住所。但住宿条件也好不到哪去。
大玉儿平时是参与劳动的，她要做熟皮子、熏肉干，做桦皮篓和桦皮船，缝制狍皮靴子和手套，烙饼，做鞍桥等等。
深夜，夏日的风中常有猫头鹰的叫声和蛙鸣。大玉儿还能听到睡在身边的多尔衮的喘息声。
东北的河流资源比较丰富，它们有的狭长，有的宽阔；有的弯曲，有的平直；有的水流急促，有的则风平浪静。反正是不缺水。
大玉儿还记得去年阿济格在冬天组织满人捕鱼，他们凿开冰眼，手持一根鱼叉守候在旁边。
那些久久避着冰层下的大鱼以为春天又回来了，就摇头摆尾地冲着透出天光的冰眼游去。负责捕鱼的人，一看见冰眼旋起了水涡，就眼疾手快地抛出鱼叉，很快就戳上来一条有一条的鱼。
捕完鱼，满洲人会燃起篝火，吃烤鱼。将大鱼砍成段，撒上盐，用桦树枝穿上，放到篝火里旋转着。很快，烤鱼的香味就飘散出来，大家一起兴奋地品尝。
阿济格的身体比多尔衮强壮得多，他拉弓挥剑的手出奇的大，他若是将双手摊开放在膝盖上，那膝盖就像被粗壮而绵长的树根给覆盖和缠绕住了。阿济格的力气很大，能徒手折断松木，省却了用斧子去砍。
大玉儿有时候会注意到，多尔衮不在的时候，阿济格会直勾勾地盯着她，这让她感到很恐慌。
虽然大玉儿不喜欢，但除了马匹以外，驯鹿成为了满人最重要的财产。
驯鹿性情温顺而富有耐力，它们虽然个头大，但非常灵活。负载着很重的东西穿山林、越沼泽。它浑身是宝，皮毛可以御寒，茸角、鹿筋、鹿鞭、鹿心血、鹿胎都可以作为药材出售，换来生活用品。