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二百四十九

当然教皇也知道了马丁?路德的这种行为,所以教皇现在也是非常的愤怒,教皇明白他必须得除掉马丁?路德了,不然后果很严重。所以教皇在一五二一年,召集了沃姆斯会议,主要就是邀请了马丁?路德参加。

这个时候很多人都劝马丁?路德不要前去参加,因为这种事情傻子都能看得出来,教皇根本就没有安什么好心,绝对会把他杀掉的,但是马丁?路德根本就不听劝阻,还是要前往,并且还开口说着:即使沃尔德姆斯的魔鬼有如房顶上的瓦片那样多,我还是要坦然前往!从这里我们就不难看出,这个时候的马丁?路德认为教皇他们就是魔鬼!压根就是从内心深处剥离了教皇他们原有的神权,看清楚了他们的真正面目。

接着在一百多名萨克森贵族的陪伴下,在沿路凯旋式的迎送行列中,马丁?路德到达了沃尔姆斯。这个时候教皇肯定认为他是有滔天的罪责,目前教皇就是来取消他的教籍的,接着他就有杀身之祸了,所以教皇问他是否承认他自己的错误,这其中肯定是有威胁成分的,马丁?路德明显是知道这一些的,但他还是拒绝承认错误,更是义正词严的为他自己申辩,更是得到了沃尔姆斯全市人民的同情与支持。他也在这次会议上郑重的宣称:我坚持己见,决不反悔!这也就代表着马丁?路德这次是与罗马教会彻底决裂了。但是目前很多人保护着马丁?路德,而且他还得到了全市人民的支持,教皇知道他现在要是杀了马丁?路德,那么后果简直太严重了。所以教皇目前只好放走马丁?路德,并且还开除了马丁?路德的教籍。

最终马丁?路德也知道,教皇,或者说教会里那些无数的恶魔们,根本就不会这样轻易放过他,肯定会找什么机会将他杀掉,所以他隐居到了一个他自己认为安全的地方,叫瓦特堡,从事《圣经》的德文翻译工作。

一五二五年,这个时候已经四十二岁的马丁?路德与一位叛逃的修女波拉结婚,也是以实际的行动向天主教的禁欲主义发起了最为严重的挑战!一五四三年,马丁?路德翻译的德文版《圣经》面世了,在书中,马丁?路德恢复了早期基督教民主、平等的精神,这就是为人民们提供了对抗天主教的思想武器。他还把他自己信仰耶稣即可得救的主张加入了其中,这最后成为了基督教的主要教义!此外他翻译的《圣经》是用的德国语言,这种统一语言成为了联系分裂的德意志各邦的重要纽带。

到了一五四六年的二月,马丁?路德因病去世,被葬于维登堡大教堂墓地,享年六十三岁。他死后,他所创立的新基督教在欧洲各个国家传播开来,掀起了一场轰轰烈烈的宗教改革运动。聊到这里,马丁?路德的一生也就了解完了,而且我们也看到了后来宗教教义的改变,当然这其中肯定也是发生了很多的血腥事件,但是我们在这里就不进行讨论那些事情了,反正马上我们还会继续讨论教会改革的事件,主要就是进行一个比较详细的讨论,我们大家一起来看看。

现在是十六世纪的初期,之前我们也说了教会的神权已经被质疑,主要因素就是出在了以赎罪卷为媒介的开始,所以德意志地区的教会们为了保护他们的利益,这就对整个德意志地区进行了各种肃清,我们可以理解为,教会目前是使用了暴力!教会可是有军队的,这起是在开玩笑?所以德意志地区这过去的很多年可是死了无数的平民,甚至是死了很多不想给教会交税的贵族,总之教会想让一个人死,教会的教士们总是会有各种各样的办法。

最终这就导致德意志地区教会的力量再次扩大,将反对教会教义的人强行以暴力镇压了下来。虽然是镇压了下来,但民众们已经不再相信教会的那套胡说八道了,所以不会进行购买赎罪卷,也不会对教会虔诚的上供他们的财富,故此教会的收入大大减少,如此一来,教会的神职人员就没有足够的金钱,以来维持他们穷奢极欲、荒淫无度的生活,所以教会内部人员就想出了一个办法,以他们出售神职为由,进行对所有德意志地区的人们敲诈勒索,贪污受贿,然后继续过着他们奢侈糜烂的生活。他们巧立名目,中饱私囊,聚敛的暴行这就又一次引起了社会的极大愤慨。

更是在这个时期,各个封建主仗着他们自己手中的权势,强占土地,胡乱的设置高额的赋税,欺诈民财、横行霸道,所以农民们赖以生存的土地和财产逐渐都集中到了教会,还有各个封建主的手中。穷困的生活还有异常繁重的劳役,更是再加上出现食不果腹、衣不遮体的现象,最终就引起了农民们非常强烈的不满和反抗。因为农民们明白,他们要是再不进行反抗的话,就真的只有死路一条了,毕竟天天都有农民们饿死,与其被饿死这还不如拼一次命呢,没准还能拼赢呢,是不?

所以这些平民们现在也不耕种了,因为即便如此辛苦的耕种,他们自己又得不到粮食,最终还是要饿死在地头上,这还不如不耕种呢,至此他们就纷纷的组织起来,掀起了这次农民反抗教会和封建主的起义。

可是教会和封建主们也会对农民们进行大规模的屠杀,这也就让农民们更加愤怒!毕竟封建主是想让农民们继续干活,但是农民们不干活,所以才杀的。而教会则也希望农民们赶紧干活,不然他们怎么进行搜刮呢?农民不干活就是没有财富啊。然后就是德意志内部的矛盾日益尖锐,燃烧着对宗教势力和封建主怒火的农民,在南部秘密成立了鞋会。他们是以画着一只鞋子的旗帜为会旗,开始了对穿着长靴子贵族们的对抗。

他们目前还是要继续干农活的,不然真的活不下去,所以他们每一年都会聚集在一起,然后杀贪官和砸教会,这样就没有人来掠夺他们这一年耕种出来的粮食了。再一个就是,这些鞋会的人,还会在杀了贪官或者砸了教会之后,将原来教会的财产,乃至贪官们的财产与土地进行平均的分掉。为什么会这样呢?因为这些农民们其实也知道了真相,什么真相呢?这个真相就是,不管是贪官还是教会的土地财产什么的,这都是由他们农民创造出来的,他们彻底理解了这一点,所以他们认为他们这不叫抢劫,而是取回本该属于他们自己的东西而已。

但是封建主和教会们也不是傻子,他们就用农民们创造出来的粮食和财富,大量的供养着军队,虽然这些军队中的人就是德意志地区的人,不过目前我们可以说,这些军队虽然是德意志地区的人,鞋会的人也是德意志地区的人,但是他们的立场是完全不同的,所以每一年鞋会的人要杀贪官和砸教堂取回本该属于他们的财富之时,这些封建主和教会供养着的军队,就会对鞋会的农民们进行大规模的屠杀,每一年都是血流成河,到处的残肢断体。

所以我们可以说,每一年的收获季节就是德意志地区的地狱节日一样的景象,无数死掉的农民们简直惨不忍睹,而且每一年教会和封建主们联合起来,总能将鞋会的农民们,以这种无比血腥的办法完全镇压下来。而农民们也明白,那些杀他们的人就是他们德意志地区的人,这傻子都能看出来的,故此这更是激起了德意志农民们对他们的仇视,看来这种仇恨最终只能以血腥的暴力来解决了。

托马斯?闵采尔他是一位教堂的下层神甫,他自己也是亲眼目睹了教会上层的腐败和堕落,他也完全看到了整个教会世界的事实真相,所以他也是每年都看到无数鞋会的农民们,被杀到满地尸体血流成河的场景,他知道这绝对不是上帝的旨意,这就是他们教会高层的意思,或者说是教会某些人为了他们穷奢极欲、荒淫无度生活质量而做出的大型屠杀。

闵采尔明白上帝不会如此迫害人民的,上帝是拯救人民的,所以闵采尔坚决反对教皇的放任自流乃至奢侈,反对一切压迫和剥削。所以闵采尔他现在开始积极传播他的思想,因为这个时期能为民众说话的人根本就没有几个,即便就是敢说话的也会被教会杀掉,甚至就是有些贵族也嫌弃他碍事,也会将他杀掉,这本身就是一个法律没有任何意义的时代罢了,而且即便就是讲法律,贵族和教会们集结军队杀害平民也是合法的,因为他们说平民们在抢劫!抢劫被杀,原本就是合法的啊。

而且农民们还杀他们贵族和教会的人,所以我们不论怎么理解,教会和贵族的人都是合法的,不存在不合法的行为,至此也正是在这种情况下,闵采尔他宣扬这种思想能活下来,就已经是个奇迹了,这种能活下来的奇迹,也就为闵采尔的思想带来了更多的信徒,几乎所有的信徒都虔诚的信着闵采尔。