沙金生起了一个篝火，拿出十一娘为他们准备的干粮，想给大家做个烤饼当作晚饭。
和逸则在一旁打着坐，安静地修习着晚课。而周唐躺在火堆旁，望着夜空回想着自己刚才攀岩的惊险景象，思考着自己得出的那个答案。只有毛豁一人坐在离他们不远处盯着那三座山峰发呆，时不时地会用手比划比划，像是在测量着什么。
“想什么呢？这么入神。喏，这个给你，快趁热吃吧！”沙金将两串烤饼递到毛豁眼前，笑着说到。
“哇，味道这么香，卖相也这么好。真没想到你还有这一手。”毛豁接过烤饼后，陶醉地闭上眼睛闻了闻，又注意到那饼被沙金切成正三角形，木签正好穿过顶点和底边的中点，一串三个整齐排列。
“哈哈，多谢夸赞。这不今天咱们终于到了目的地，也有了时间，我就想给大家做点热乎的东西吃。至于把饼切成三角形又穿成这样也纯粹只是为了爱好，我呀，有个毛病，就是喜欢对称，做饭和建筑都是一样，受不了这一串上的三个点歪歪扭扭，不在同一条直线上。”沙金指着那串排列整齐的烤饼说到。
“嗯？”毛豁听到沙金说出的最后一句话时，发出一声惊奇的感叹。他赶忙站起身来将那两串烤饼塞还给沙金，跑到正对着鸡爪陵中间的那座高峰前伸出手来比划了几下后，转过头来招呼着还躺在帐篷前的周唐。
周唐也注意到刚才毛豁突然表现出的反常，听到他激动地叫着自己，周唐料想毛豁一定是有什么发现。他赶忙起身跑过去。
“你还记得当时在我家时，我第一次看出那模型的地势是鸡爪陵时说出的话吗？我说‘这是三峰三谷的鸡爪陵。因为三峰有收合之势，三谷含吸纳之意，所以在地相上又将这三峰三谷的鸡爪陵称作“聚宝盆”。顾名思义，凡是呈鸡爪陵的山形，其中必含珍宝。不是古代皇族大墓的明财，就是金银矿藏的眼位。’我当时说的这段话你还记得吗？”毛豁兴奋地追问到周唐。
“嗯，好像有点印象。”周唐回忆着那日的场景，记起毛豁当时是这么说过。
“这就对了，鸡爪陵自古以来只是藏物之处，这突兀荒芜的山峰山谷之地根本没有可能是天机源的所在。要说有关系，那这里肯定埋藏着关于天机源位置的线索。我小的时候曾听我爷爷念叨过什么对鸡爪陵藏宝之处的探点寻位的口诀，这是地术之中极为偏冷的门课，就连我父亲都不知道，所以自从我爷爷那次说过后我就再没听到过，因为年代久远，我也实在是想不起来了。直到刚才沙金给我那串排列整齐的三点串成一线的烤饼时，我才突然受到启发，想起了我爷爷当时念叨的那句关于鸡爪陵藏宝之处的探点寻位的口诀，那就是‘三莲请佛’。”
“三莲请佛？那是什么意思？”周唐听到毛豁说出的这个口诀后，不禁疑惑地反问到。
毛豁解释到：“相传得道的佛门圣僧盘坐说法时都会座生莲花，莲生十八瓣象征护法的十八罗汉。这所生的十八个莲花瓣可是有讲究的，十八个花瓣中过花尖与花瓣垂直的线必相交于一点处，而那一点正是莲上圣僧说法时所结手印的中指正下方的那点。武则天号称‘弥勒佛’转世，当时修建的则天名堂中的那尊‘金身玉莲弥勒佛’就是按照这样的布局。所以古时民间信佛之人家中都奉有莲花，以所有花瓣过花尖与其垂直的线相交于一点处为贵，喻意是可以请得游佛入宅，招福纳财。而鸡爪陵中的藏宝之处与它有着异曲同工之妙，因此古代的地相师就借鉴佛门之语，取了这样一个名字。”毛豁指着眼前的三座山峰将地相学中这个口诀的由来详述给周唐听。
周唐伸直了手臂对着月光下不算太暗的三座山峰分别比划了一下，试探性地问到：“你的意思是鸡爪陵的藏宝之处就是过这三座山峰的峰尖与山崖面相垂直的三条线汇聚相交的那点？”
“正是，也就是我现在左脚所踩的这点。”毛豁激动地跺了跺地后踩着脚下的这点对着周唐兴奋地说到。
“真是术业有专攻，你毛家先辈肯定为你感到自豪。”周唐看到毛豁破了这鸡爪陵所含的玄机后，高兴地拍了拍毛豁夸赞道。他一边跑向帐篷处拿工具，一边朝着毛豁激动地大喊道：“你别动啊，你别动啊，我马上就过来。”
周唐和沙金拿来几件称手的工具后，四个人轮番上阵，掘挖着以毛豁刚才所确定的那点为中心的土地，毕竟没有经过准确的测量定位，也不知道应该挖多深，临近午夜时，他们坑挖的倒不小，却是没见地下有半点东西的踪影。
“算了吧，和逸，你先上来吧。可能是我位置没找好，等明天天一亮我在准确地测量定位一下。”毛豁累得趴在地上对着还在坑内铲地的和逸说到。同样累得躺倒在一旁的沙金和周唐也出言劝阻着和逸。
(本章完)