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第十章 同性恋(7)

有些同性恋者热衷于“发展”新人,这也是同性恋者入道的方式之一。

一位调查对象讲了这么一个故事:“小D对我说,一次在浴池,他发现一个老头在勾搭一个小伙子,小伙子长得很漂亮。他凑过去问那小伙子:这老头干什么了?小伙子答:他老碰我腿。他把老头赶走,和小伙?聊起来,问他知道不知道这种事,小伙子说知道但是不喜欢。结果出了浴池他把小伙子带家去干了。后来他跟我说:我发展了一个,还说:不能让他知道社会上的事,到外面他就毁了。”河虽然不少同性恋者拼命试图肯定自己的行为及在社会上的文地位一一主动去“发展”新对象就部分地源于这种动机一但集也有不少人在“带坏”别人方面存在“侧隐之心”,特别是对那些天真无邪的少年以及亲友近邻。例如,一同性恋者说:“有个比我小两岁的男孩对我说,我特别喜欢你,你长得漂亮,对人温柔。我说,你喜欢我能为我做点什么事吗?他把我名字纹在胳膊上了。我说你这是干嘛呀?他说,为了永远记住你。他岁。我本想教教他,又想别这样做,我怕他发痴露馅,因为我们是邻居,两家父母都认识。

有些人从开始同性恋行为到自认为是一个同性恋者中间还有一段过程。一同性恋者说:“明确意识到同性恋这个词是年认识国的一位外交官。一起跳舞喝酒,看中文杂志。从那时起才认识到自己有这种倾向。他试探出我有这方面的经历,因此我也就没必要拒绝他了。从那时开始认为没必要隐瞒(自己是同性恋者),两人的关系持续了半年。”这位调査对象除同性性经验外,还有过异性性经验。在一段时间内可以算作双性恋者。他认为自己已逐渐固定于同性恋取向。

还有些同性恋者开始只是和同学朋友邻居交往,后来才因偶然的机会走向“社会”。一同性恋者人道后的经历是这样的:“高一时我出去玩,无意中发现了社会上的事,觉得有意思。我们院那人(引他入道的人)一直不知道我在外面有伴,直到我花8块钱扎了耳朵眼,他吓了一跳……”

从这些人的经历看,不少同性恋者在最初入道之后,有个从意识朦胧到逐渐明确认同于同性恋的过程,还有一个逐步从身边的专一伴侣走向社会的过程。

除了性朦胧期的经验,同性恋者的家庭环境也是使他们走申上这条路的一个原因。一男同性恋者讲:“我妈是个善良的妇银女,总受我叔叔们的欺负。我的性格像妈妈。我对父亲反感河觉得他不爱我们,家长作风让人反感。他对我们不负责任,我文常想,他既然不爱我们为什么要我们。”看来,从小认同母亲(女性)是长大后变得“女气”,成为同性恋者的原因之一。

还有些同性恋者有从小受到女性化教育的经历。一男同性恋者回忆道:“我小时候脾气急躁,我妈让我学女红磨性子。我从小爱编织,上学时学过织毛衣,也学绣花。”他后来成为同性恋者之后,就常常帮助同性恋恋人织毛衣。这种女性化的教育看来也是青少年步入同性恋之途的原因之一。

此外,家庭对男孩子的过分溺爱也有可能造成同性恋倾向。一同性恋者说:“从小父母十分溺爱我,要什么都给。我从小学五年级就知道自己要打扮了,人家有的我都要有。那年社会上刚刚恢复烫头,我就把头烫了。学校让我把头发剪了,否则开除,可我宁肯不上学也得烫。我还学了摘眉毛,专门学过化妆和装束。”

有的调查对象从对周围伙伴的观察中总结出如下规律:同性恋者是家里老大老幺的多,独生子女的多,家里只有一个男孩其他都是女孩的多,家里是干部、知识分子的多。这些孩子正好是最容易受到溺爱而且有条件受到溺爱的。

在同性恋形成原因上一个最困难也是争论最多的问题是:它究竟是先天的,还是后天的?我们的调查对象对这个问题的回答也莫衷一是。有的坚决认为是后天的,如那个被日本人引诱“入道”的人就一再强调:如果不碰上这个人教会他,他一辈子也不会走这条路,而另一位几次试图像戒烟一样戒掉同性恋倾向结果不能成功的人就偏向于先天论。主张后天论的人还太有认为同性恋者都是因为在青春期时在异性恋上受挫或自觉不自觉地压抑了自己的异性恋性取向,结果才转向同性恋的,主河张先天论的人们当中却盛传一个典型先天同性恋者的故事:据文说他是北京某著名艺术团体的演员,因为搞同性恋被领导找去集谈话,他说:“我没办法,你们把我杀了吧。”在这两种意见之外,还有人认为先天后天两种情况都有,关键在于性朦胧期的遭遇。目前我们比较偏向于这最后一种观点。(未完待续)