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第033章 差异

余德得到道书已经过去两个月,随着他的参悟,让他明白地球上的修行之法与蜀山世界中的修仙的差别,一句话,蜀山世界中修行,照着功法一直修行,虽然也要领悟境界,修道行,然而是结出元婴,这元婴被叫做元神,称为散仙,实际上他得到道书中记载的元神并非如此。

道书中记载的元神,是紫府元神,是灵魂的进化体,而不是以真元和灵魂结合在一起,形成的能量体,两者看起来相似,实际并不同。

道书记载,元神归元神,法力归法力,法力并不会和元神结合在一起,蜀山世界中的修行,真元与灵魂结合在一起成了能量体,如婴儿一般,这种元神说不出好坏,至少与道书中记载不同。

而且蜀山世界中的修行,真元虽然也能称为法力,实际上还需要凝煞才行,以真元凝煞后才能称之为法力,道书中记载的法力并非如此。

其中的差别之处,会是怎样,余德觉得只有修行到那一步才明白。

这样一来,便需要做决定了,是修蜀山的功法,还是照道书中记载修行,两者各有优异,蜀山世界中的功法,只要有足够的资源,修成散仙并不难,道书中记载功法不同,虽然也需要资源,然而结成金丹前,需要的资源不多,能结出金丹就行,只有结成金丹,才会需要大量的天地元气。

余德几经思索,将余莹他们找来,告诉了他们其中的差别,问道,“这两种修行的路各有不同,你们看怎么选?”

“哥,你呢?”余莹问道。

余德没答,而是看向其他人。

吴灵淡笑道,“自然是选择道书记载之法,或许这道书记载之法,修行起来有些瑕疵,但更接近修行的真理。”

“我还是不太明白其中的差异。”董海摇头说道。

余德苦笑,“这样说吧,一个是修成真正的法力和元神,一个是修成真元和元婴这样的元神,你们选那一个?”

“元婴吗?这样说的话,岂不是婴儿修到真人大小,再与身体结合,使得身体几乎能量化,元婴中的灵魂也自然成了元神,这般说来,蜀山世界中的天仙也还是停留在炼气化神而已。”董琳说道。

余德点头,“或许便是金仙,仍是在炼气化神这个境界,只是我们现在不明白炼神返虚是怎么回事,也说之不清。”

“既然这样,就修大道金丹。”余清说道。

余莹也连连点头。

“也好,那我传你们大道金丹修炼之法,不过,修行时你们需要有自己的领悟才行,大道金丹的修炼太重悟性,别的不说,就说你们现在修成的真元,也得逆返先天才行,何为先天,你们这段时间看了不少道家典籍应该明白了吧,怎么转化,还得从静、定两字入手。”余德说道。

然后又细细传下大道金丹的修行之法,说是功法,实际上就是一些原理,没有详细的功法,更没有让真元在体内如何循环运转的详细之法,唯有功法之理,以自己在定中去悟为主,如何悟,功法中提到,唯有静中入定,定中生慧,以慧光去领悟。

这样的修行之法,和蜀山中的世界差别更大,蜀山世界中的功法,几乎是按部就班,沿着前人留下功法修行,每一步都详细记载,真元在体内如何运转都记载有,道书中记载只有原理,真元如何在体内运转,完全顺其自然,唯静中入定而修行。

将功法原理传下,余德便让他们去修行,其他修行都停下来,只有练拳不能放下,其余时间都以静入定为主,唯有余清,还需要练白阳图解,将三百六十四幅图练完,练成真元,打通周身百脉。

这一点,比起大道金丹的修行好了很多,若是他们没有修成真元,从头修行,以大道金丹修行之法修行,想打通周身百脉,修成真元,也不知要多久,便是有灵药服食,也不容易。

因为大道金丹的修行,根本没记载有详细的打通经脉之法,以顺其自然为主。

当然道书中记载的大道金丹更为详细,比起如今流传在世的道家典籍,也记载有一些金丹之法,却是后天结丹之法,想从流传在世的道家典籍领悟大道金丹也可以,却太难,因为说再多,看再多,唯有静与定二字。

就算做到了静中入定,定中生慧,如今地球上感应不到天地元气,无法打通周身百脉,如何结金丹,可以说地球目前而言,或许还有人修成真气的,毕竟可以将身体的精气血逆炼成真气,需要很多补充精气血的药材,可这样的修炼,与金丹大道离得更远。

至于真气和真元的差别,说白了,就是气态与液态的分别而已,唯有修成法力,才会发生巨大的蜕变。

道书中除了记载大道金丹修行的原理外,还记载有道体的修炼,道体的修炼并不容易,只有修成法力,以法力练体,才有机会修成道体,记载之法看似简单,做起来可不容易,以法力淬炼全身骨骼,以骨骼蜕变,使得骨髓同时发生蜕变,血液也发生蜕变,血液一变,全身自然也会随着蜕变,蜕变的过程时间长短不一,有的人短短十来个月便艰蜕变完成,长的需要数年,甚至十几年。

而且以法力淬炼骨骼,其痛楚之大,直入灵魂深处,把持不住,甚至有魂飞魄散的后果。

余德将功法原理传给众人后,才开始细细参悟道书中记载的一些法术,还有炼器之法,或是如何祭炼法器秘法。

参悟后才知道,法术的施展,以真元施展法术,威力不是很大,修成法力就不同了,施法几乎如本能般,随手而为,所谓的印诀法诀,完全是为没有修成法力的人准备,因为法力一成,其中本身便蕴含着对法的领悟,所谓的法,其实际就是指法则,或者换一种说法,叫天地至理。

以真元施展法术,只能借助法诀或是印诀,这是前辈高人总结而来。

炼器自然需要火,用什么样的火,就看个人修炼而定,有的人修成的是冰焰,有的人修成的是太阳真火,或是太阴玄焰,还有三味真火,三味真火如何练,道书中没有记载。

祭炼法宝秘法,并不神秘,居然是以真元或是法力和精神打磨法宝,逐步渗透,最后在法宝内留下印记,此法需要时间长久,却最为正宗,就算是一件不知其中练法的法宝,在这样的祭炼下,每祭炼一分,就会领悟法宝威力一分,祭炼完成后,能把法宝的威力完全发挥出来。

此法确实简单,却如道书中提到,需要时间太长久,除非修为高深,可加快祭炼的速度。