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第三百零八章 五行池

千大师一路上跟方常在说了很多里世界的事情,像哪个地方是大市集,可以在这里买到各种各样稀奇古怪的东西,如果有什么东西也能在这里摆地摊出售。还有天宝阁,那里能卖各种各样的高端法器,甚至是法宝,还能私人定制。只不过价格相当的贵,偏偏人家的质量非常的好。只是天宝阁不是他们绯月开的,在修真界遍地都是分店,是修真界最大最知名的法器店。

方常在还有疑惑为什么绯月会允许这样的外来店铺存在,绯月会炼器的人不在少数,这样的店铺不是明摆着抢市场抢钱吗?

“地方经济确实很重要,但是术业有专攻,我们绯月在这些方面弱了不少。能够跟天宝阁竞争的店铺一家都没有,从质量上完败。不过天宝阁也没有太过分,生意上还留有几分情面。他们只出售高级法器以上的法器,还有承接私人定制的工作。而且因为价格比同类贵上不少,这也就给其他人保有了一定的生存空间。”

方常在明白了,天宝阁更像是表世界的高端奢侈品商店,商品的性能和质量只是价值的一部分,还有另一部分要算上品牌的附加费用。

还有方常在最关注的吃的东西,这里不像表世界,表世界的企业要进口灵兽很难,基本上都不是花钱能买到的,毕竟通往里世界和表世界的通道太少,绯月不可能敞开大门让那些企业家以学校作为渠道进行灵兽肉运输吧?这不是钱的问题,而是颜面的问题,同时也要保证学校学生的安全。因为里世界和表世界运输的问题,导致灵兽肉难以流通,所以表世界的普通老百姓几乎吃不到以灵兽为食材的食物。但是在表世界灵兽相对来说多很多,基本大上一点的饭馆都能吃到灵兽肉。

眼界高了,方常在对灵兽肉其实也没有当初那么天真的想法了,以为吃多了会变得很牛。第一次吃某一类灵兽肉对身体会有部分的增强,但是吃多了身体也就免疫了,除非能吃到更高一级的灵兽肉,不然灵兽肉对身体的加强有限。

很快他们就来到了目的地,五行池。

五行池由五个圆池交叉连接而成,首位相嵌,圆池相当的大,每一个圆池的直径都达到百米。池子中流淌的不是水,而是五行相对应的灵材。

金池内是流金沙,金黄色的液体缓缓流动,每当池水溅起时,浪花都会成为一颗颗金沙,霎是惊艳。

木池内是树木精华,粘稠的绿色液体像果冻一般,流动的速度极慢,时不时会有一个个泡泡从果冻

内吹出,漂浮到半空十米高后才破裂。

水池内是澄蓝的水华,仿佛经由颜料调制,一眼看下去什么都看不透。

火池内是活岩浆,岩浆终年不熄,火焰随着一下下的翻滚和拍动愈发的夺目和耀眼,冲天的火柱时而从内里窜出。

土池内是纯土,原本纯土是一种耐热性较高的土,但是与火池相接,纯土被融化,变成了能够缓慢流动的土浆。

五行池内的都是二品灵材,灵材的品级是按照灵材的价值来定的,像方常在体内的五样灵性之物其实就是四品的灵材。

二品灵材价值不菲,一把初阶法器最重要的材料锻钢只是一品灵材。初阶法器在高校的价格一般在十五学分到二十学分不等,具体看法器所携带的术法,要是法器自带激流术的话,试想一下会有多恐怖。不过初阶法器是不可能承载下激流术的,至少中阶才可以。

中阶法器的价值直接上升到五十学分以上,这价值间的跨越就是因为中阶法器的材料都是二品灵材。

高阶法器的话就需要三品灵材了,价值上升到九十学分。

这五池子的二品灵材,换算成学分,方常在只能想到一个天文数字。

千大师微微一笑,解释道:“所以说里世界才是我们绯月真正的驻扎地,我们的底蕴。”

“五行池原本的作用是用来帮助修行了五行造化功的人凝成御灵的。不在绯月编制内的人要进来一次相当的不容易,哪怕是编制内的进来也得大出血。不过校长这次倒是会做,先斩后奏,弄得我都没办法讨价还价了。”

千大师微微叹息,校长这只老狐狸啊......

方常在脱了衣服进入到五行池当中,他选的是水池,身体埋没进水华内,粘稠的质感就像是浑浊的沥青,给皮肤造成一种火辣辣的感觉。

人体无法吸收灵材,灵材自身所具备的物质属性太强,人体根本无法将其消化和转化,因此灵材往往只能作为锻造、制符和布阵的材料,发挥他们原有的物质属性。不像灵果,灵果的物质属性弱,偏向于能量属性,所以人体能够很好的消化和转化。

不过也有例外,一些特殊的功法或术法其本质就是借助灵材的物质属性来修炼的,例如欧阳的紫气化鼎功就需要用到紫木来修炼,纳取紫木中的紫气,将其当作体内的灵气核心,配合着功法将外界灵气转化为紫气。

这也是为什么家族功法

进展慢、资源消耗多的原因,没有灵材的话,就无法开启家族功法的修炼。就算开启了,后续修炼如果不借助灵材,修炼速度极其缓慢。

另外在术法方面也有许多需要借助到灵材,御灵就是其一,御灵如果不借助灵材,单纯依靠功法灵气的话,诞生的御灵会非常的弱小。有一定条件的人都会寻找上好的灵材,借助其特殊的物质属性,凝练出一具强大的御灵。

方常在不是修炼旧时代功法,也没到凝练御灵的时候,来这里当然不是为了吸收灵材的。

他现在体内的五种灵性之物相安无事的悬浮在丹田之中,想要修得五行轮,最重要的一步就是让它们这五种灵性之物形成联系,不断加强联系,最终让五者融合在一起,形成一个紧密结合的整体。

看到方常在赤身裸体的泡进水池当中,千大师不禁吓了一跳,其他人可不敢像方常在这样赤身裸体的泡进水池当中,水华对肉身有极强的侵略性,肉身碰到的话,数秒时间身体就会被侵蚀成通透的水晶体,这也正是水华的特性,会改变物质的结构。

千大师也被惊吓到了,但想到方常在的可怕体质也就释然了,果然方常在浸入水池后一点事都没有。

看了好一会后,千大师不愿打扰方常在,驻守在五行池的入口处,防止有宵小进入。

五行池能够帮助方常在更快更好的理解五行轮。

体内的五种灵性之物置放于丹田上空,五行轮的原理方常在已经记得很牢固了,只不过因为一直以来材料都没准备好,方常在也没办法进行下一步。

五行轮的第一步是适应,让体内的五种灵性之物适应本体。这也是符宝和法器有区别的地方,法器人人都能用,拿上手灌入灵气就可以了。但是符宝不同,符宝不能转让,类似于修士的本命法宝。就像方常在的周鼎,周鼎开始的时候只能说是一般的法器,人人都能用,但是经过了这段时间,在丹田的温养,对灵气的淬炼,周鼎沾染上了方常在的气息,周鼎也就成了方常在的本命法宝,其他人就算抢到了周鼎也没办法使用。

符宝类似于本命法宝,只不过符宝更为严苛。符宝只能由本人锻造,灵性之物还必须在适应了本体气息后才能正式的开始锻造。

这也是为什么校长当时直接就把三样灵性之物塞进方常在体内的原因,这个灵性之物的适应过程有快有慢,要看灵性之物的特性,以及丹田对灵性之物的调节。