岳寒跟胡光是通过樟木口岸过境的，当然不是正常地过境，两名受过特种训练的牛人偷渡一个管理并不算很严的边境口岸，不算什么本事。进入尼泊尔向南不过80公里，就是加德满都。
加德满都，尼泊尔联邦民主共和国首都，位于加德满都谷地，巴格马提河和比兴马提河的汇口处，也是尼泊尔最大的城市。加德满都四周环山，北以喜马拉雅山为屏，南向印度洋暖流，世界闻名的旅游胜地，有“山中天堂”之美誉。
尼泊尔历史悠久，但向来都是小国，当年曾是中华帝国皇帝册封的八国属国之一，但实际上，尼泊尔跟朝鲜、琉球、安南、苏禄、缅甸、南掌、暹罗这几位同地位的兄弟们并不一样，因为地理环境的限制，世界物脊隔绝了他们跟中原王朝，甚至是西藏地方政府的联系，他们同中华上国的关系没有其他几个兄弟那么紧密，倒是跟做着一流大国梦想的二流伪强国印度紧密的多，所以在印度人被大英帝国征服之后，尼泊尔也成了日不落帝国的一分子，上个世纪二十年代独立，印巴分治后，尼泊尔的政治外交经济各个方面都受制于印度，近些年来情况好了许多，但尼泊尔依然是个穷国，世界最穷的国家之一，即便他们的首都加得满都经济发展甚至不如中国一个县城，当然这样也有一点好处，加德满都自然环境没有受到现代工业的污染，风光旖旎，气候宜人，徒步旅游和登山业比较发达。尼泊尔丰富的文化和宗教遗产、精美的古典建筑可供印度教和佛教徒朝圣，借着近些年攀登珠峰热的兴趣，尼国的旅游业是更上了一层楼，但这依然改变不了他们穷国的面貌。
但对于老虎而言，他对尼泊尔的认知并不在于旅游，而是关于铁血和军事，比如尼泊尔雇佣军与*。
廓尔喀雇佣兵来自于尼泊尔的贫困人家，他们个子不高,但非常凶狠,据说战斗中,他们的牛腿弯刀一旦出鞘就必须见血,这就是尼泊尔特有的廓尔喀雇佣兵。19世纪初,英国入侵尼泊尔,发现廓尔喀人忠诚耐战,于是就招募这些山民建立一支殖民武装,1857年印度次大陆起义时,要不是廓尔喀联队为英军浴血奋战,英国对南亚的殖民统治就不可能延续到20世纪。
据称廓尔喀人是反应迟钝、感情冷漠的民族,正是由于这个原因才使他们成为杰出的士兵,他们在激烈的战斗中仍能泰然处之,极为冷静，其脾性中蕴藏着一种不屈不挠的韧性,每当感受到生活中的真正乐趣,廓尔喀人便感到由衷的高兴。与众不同的是,当对生活感到厌倦时,他们没有那种牢骚满腹、吹毛求疵的恶习。当受到挫折或面对艰苦时,他们又若无其事,谈笑如常。
由于廓尔喀士兵大多为生活所迫，世代当兵为业,为保住饭碗,他们一般能逆来顺受,盲目服从,认为“食君之禄,分君之忧”,理所当然。据说,廓尔喀士兵没有命令绝不乱动,即使一天不吃饭,命令他坐着,他也不会离开。他们具有山民的性格,平时沉默寡言,但是惹起性子来,就无法控制。一旦发起脾气,就会像火山一样爆发,不顾死活地和你拼命。廓尔喀人有着死战不退的传统,在他们的战争辞典中只有“战斗”和“战死”两个词。
另外著名的便是廓尔喀士兵的弯刀了，*是许多神话的主角，这种刀有着狗的后腿形状，刀背既厚且钝，但刀锋却像刮胡刀般锐利。库克利弯刀虽不能当作掷刀使用，但在肉搏战中却非常有用，是廓尔喀人十分喜欢的近距离作战武器。
老虎现在就拿着一把*在玩耍，说实话，*并不适合老虎这样的士兵，不过好歹来了一趟尼国，总得感觉一下人家最著名的东西，但在欣赏了一番之后，老虎还是有点怀疑，自己是不是买了山寨货，那个中国商人在卖刀给他的时候，嘴角的笑意暧昧的让他心里不踏实。
根据代尔的供述，乔尔伊斯是住在帕斯帕提那附近。帕斯帕提那尼国最大的印度教神庙，也是次大陆最有名的湿婆神庙。帕斯是“众生”的意思，帕提则为“主”的意思。不过中国人习惯的称这灾“烧尸庙”， 是因为帕斯帕提纳神庙外的巴格马蒂河畔有六座石造的火葬台，是尼泊尔印度教徒举行露天火葬的场所。
岳寒他们抵达的时候，那里正在烧着尸体。在中国死亡以黑色和白色象征，表现天人永隔的惨痛；而在尼泊尔，死亡是由橙色的鲜花、红色的蒂卡和金黄的绸缎来象征，在梵音缭绕中，在亲人祝福中离去，在熊熊大火中涅槃，在圣河中荡涤。巴格马提河是尼泊尔人心中的圣洁的河，河水会带着死者的灵魂去到恒河，进入天堂。如此沉重的话题，在尼泊尔轻松地给人的一生有了了结和轮回。
在帕斯帕提那附近，游客很多，人潮如织，各国肤色的都有，西方人自然也不少，代尔供述了乔尔伊斯的面部特征，不过对于岳寒跟胡光而言，说了跟没说差不多，就像西方人看中国人一样，在他们眼里，西方人也只是一个面孔。
两个人在加德满都逛了一整天，也没有找到代尔所招认的叫康巴谷酒店的地方，岳寒怀疑代尔撤谎，但胡光不同意这种怀疑，他看人要比岳寒更准，代尔当时为了活命，如果需要，可能连小时代对着圣母像撸串的事情都会招认出来。
但代尔常年在南亚一带行骗，他怎么可能说错地方呢？
帕斯帕提那因为游客从，便少不了招徕客人的服务业，如同中国内地的火车站一般，到处有拿着招牌说着蹩脚的英语叫卖住宿者，以老人和妇女居多，他们看上去瘦弱但精气神十足。
两个人找不到线索有些抑抑，不耐烦地打发不时靠上来的叫卖者，突然听到有人用英语热情的介绍：“喀八国猴抬奥，飞弗听捣乐汪店！”
这发音实在怪异，会有东北人到香港的感觉，老虎居然听懂了，一把抓住了叫卖者，大声道：“在哪？”
叫卖者是个四十来岁的瘦弱妇女，或许更老些，被老虎这钳子似的大手抓住，痛楚万分立即尖叫了起来，惹得旁边游客侧目，但老虎却不管这些，眼光再鄙视也杀不死人，人家老虎被别人鄙视的次数多了，不在乎多这么一回两回，继续厉声问：“酒店在哪？”
女人涕泪交流，但眼泪未必能够赚得了所有男人的同情，只好忍住痛一边尖叫，一边指着身后。
那是一片开阔地，再往前边远处是一片低矮的破旧小楼，加德满都本来城市建设就不怎么现代化，这些小破旧楼房出现在城市里并不很突兀，但加德满都也不乏高级酒店，乔尔伊斯就住在那里，怎么着也有点不着调。
两个对视了一眼，意识到自己犯了方向性的错误，只管帕斯帕提那周边的那些大酒店，而没有想到乔尔伊斯来加德满都是干些见不得人的勾当，越是不为别人知道越好。
老虎放开了妇人，喝道：“带我们去！”
来尼泊尔的中国人很杂，女人碰到过不少，失恋男女的比例很多，都是来这高原圣也寻找些灵魂的清清，但不管怎么说，像老虎这样凶神恶煞般的绝对是第一次遇到，虽然放开了她，可对方能杀人的眼神来是让她心里不住地打颤，只好乖乖引路。
破旧楼群的占地很大，因为大所以乱，再加上次的超强地震造成的损失尚没能够恢复，街道的拥堵脏乱与帕斯帕提那那边形成了鲜明的抬头，天堂跟地狱的距离实在是有点太近了些。
康巴谷酒店出现在了前方，算是这一片区里最好的酒店了，最起码酒店门口有个很正经的门头，旁边还放个霓虹的灯箱。门头上有中英文的标识，说明酒店名字的确叫康巴谷。
老虎在进店之前，一只右手暗暗伸向了腰间，他已经感觉到店里的氛围有点不大对劲，准确地说，不是酒店不对劲，而是周边，比之刚才的嘈杂与脏乱，这里安静的有些过分，连带路的女人现在的气质都不大一样了，时不时还敢偷觑一下老虎，看他胸口高隆的肌肉。
老虎艺高人胆大，火里水里都敢闯，岳寒那更不用说了，加德满都是街道上不会藏着大口径巨炮，那就没谁能够伤得了他。
两个人并肩逼着女人推开了酒店的大门，前厅很小，只有一个小小的吧台，不摆电脑不摆电话，却是一个身着红色藏袍的大汉，身材高大健壮，如同铁塔，不过比之那些怪物似的家伙当然逊了好几筹，脸膛发红，满胸凶相，坐在吧台里从别人站着还高。（未完待续）