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第九卷、惊魂未定 第17章 辩礼

万象澄秋,群裾曳玉,清澈冰壶人世。为问几曾真?

少海波新,芳茅露滴,凉入堂阶彩戏。踏峰走征尘。

翠羽飞来,凤丝龙吹。舞鸾赋曼桃字。许分得钧天。

眼见这般情况,白辰亦就算知晓了也无任何办法。

原以为只要跟阮小七说了二人协商一下,或许会找到出路。

哪曾想到这阮小七只是个粗鲁的汉子,根本就不懂得动用什么权谋。

经他这么一闹腾,一切计划都泡汤了。

那老汉的想法到了他面前也都不奏效了。

阮小七根本就没打算听他说,眼下他就想知道这个老汉到底是不是恶鬼。

那老汉看着他身旁立着的龙王刺,不禁吓得瑟瑟发抖。

那龙王刺若刺杀了活人,那便是必死无疑,可若刺了鬼魂,那便可让他魂飞魄散、灰飞烟灭。

那老汉现在最怕节外生枝,就这样还不一定能保住他的孙儿小宝呢?

要是动静闹大了,只怕他孙儿小宝也会沦为一只孤魂野鬼的。

就在阮小七的逼问之下,不得已说道,

“这位好汉,老汉当初满口答应帮你把那位公子送到梁山的。

可如今却食言了,你要是真的想为你的兄弟报仇的话,那就动手吧!”

听他这一番说辞,阮小七好像真照着他的思路去想了。

没过一会儿,他便有几分愧疚的说道,

“这事儿不怪你,当时我要是也跟随你们一路回去就好了。

哦,对了,吴琼如今怎么样了?”

看他这副模样,终于把心放回肚子里了,缓缓的说道,

“好汉,我若说了,你可千万要挺住啊?……”

“他怎么啦?”

那老汉才刚开个头儿,阮小七便抢话问了一句。

瞬间都给那老汉给吓到了,“扑通”一声全身匍匐的跪倒在地,一字一颤的说道,

“吴吴、吴公子他,那晚也摔死了,他们把他的魂灵带到了他们的宫殿之内,吴公子吉人自有天相,想必应该不会有什么事情吧!”

阮小七当即气得连声骂道,

“这该死的妖怪,看爷爷我不给他们全都屠干杀净,我就不叫阮小七。”

白辰亦见状上前问道,

“你若真死了,魂灵不应该过奈何桥到地府去吗?

又为何会在这里久不离去?难不成你也想成为一只吃人的妖?”

听了白辰亦的问话,但见那老汉不禁悲咽的说道,

“这城东山林里不知何时来了个妖怪,他霸占的东山之后,就在这里修建了一个行宫。

听我爷爷说她盘踞这里已有几百年了。

不过她就算占据了东山,几百年来也没听说有鬼魅吃人这一说啊?

真正的鬼魅下山也就是近几十年的事情。

尤其是这两年,时有发生,害得大家都不敢踏足此地了。

不过若有那身体强壮、阳气旺盛的男子在此经过,他们也是不敢动手的。

而且这里的妖怪就好似不归阎王管似的。

他也根本就不予理会。

这才引得他们更加猖獗了。

老汉就算是被扣在这里永生永世,也不会有人来救的。”

听得出来那老汉也甚是无奈。

“都说人间不公平,没想到这鬼魅的世界也没比人间强到哪去。

不过,他们要怎样就在他的阴界耍呗!

到阳世来抓什么人?

依俺看,这阎王也是个糊涂蛋。

怎会连个小鬼都治理不了呢?真是当俺们阳世的人都是泥捏的啊?

若是给俺撞见了,定杀得他屁滚尿流、哭爹喊娘。”

不过他这个话还真叫门外监视的小鬼给听见了,但见他连滚带爬的就赶去报告给了端虚。

“报、报,仙长,那个叫阮小七的人说要给咱们都杀光。”

“什么?他真这么说?这个倔汉子,怎么这么不识好歹呢?

眼下这世道,就凭他一个人,还想杀尽天下鬼魅吗?

简直是痴人说梦。

那个老汉说什么了?”

那小鬼犹豫了半天才回了一句,

“他倒没说啥?就是劝他们俩听您的话来着。”

“行了我知道了,你先下去吧!”

他拄着额头,不禁有几分叹气的摆了摆手。

思忖了半天,这才缓缓的叫道,

“来人啊!去把那吴琼给我找来。”

底下小妖应声就去了,没过一会儿功夫就带着吴琼来到了大殿之内。

“仙长,吴琼带到。”

“嗯,都下去吧!”

大家看他脸色不好,生怕他无端发怒找人麻烦,于是就都悄没声的溜了出去。

此刻只有吴琼一人立在堂下,但见他身着一袭米色麻布宽衫,头腰系一条茶褐銮带,下面丝鞋净袜,生得眉清目秀,面白须长一副书生打扮。

看上去沉着冷静,并没有半分惧怕。

端虚瞧了一眼,便已经准备留下重用了,可为了慎重起见,还是做出一副无所谓的姿态,问道,

“当下何人?见了本仙长为何不跪?”

但看吴琼笑道,

“您不是也自称是仙长吗?非官非吏我为何要跪?”

听了这个回答,突然吃了一惊,暗道,

“若是寻常人见到神鬼早已吓得瘫坐在地了。

此人到底有和能耐,竟然没有半分惧怕,还能如此对答如流。

着实不一般,是个能成大事的。

是不是纸老虎,且看我一试便知。”

于是就又继续问道,

“那依着你的意思,见到本仙长,又该行何礼啊?”

端虚好像有意刁难他,不过要是不经试探,若真是个绣花枕头,中看不中用。那必是不会留着了,下场可想而知。

不过待他看过去时,吴琼好像并没有显现出任何的紧张之处。

只是轻轻的整理了一下衣衫,从容的答道,

“若以肆献之乃享先王,以馈食之享先王,以祠春之享先王,以禴夏之享先王,以尝秋之享先王,以烝冬之享先王。此经卷,乃享宗庙之六礼也。

春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰覲,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。

此六礼者,凡以诸侯见王为礼。六服之内,四方以时分来,朝春之时,宗夏之时,覲秋之时,遇冬之时,名殊礼异,更递而徧。

若见众位先贤圣人,行叩拜之礼,手心朝上全身匍匐跪地,三叩九拜。

综上所述,也仅限于人事。

于神明而言,心中若有神明,不在身行。

而心中无神明者,日日跪拜又当如何?”

他来到地上几百年,日日都见有礼数,见面则拜。

还真是第一次听说,神明在心不必拜的说法。