虽然听说了博物馆失窃的消息, 但我也没当回事, 这种事是警察的工作，我跟警察没仇，为毛要去抢他们饭碗？然而，命运最大的魅力就是, 不到真正发生的时候你永远都不会知道即将发生什么。
博物馆失窃的翌日，安安来找我了, 还带了一支步摇，看着挺眼熟。
想起来了，博物馆我也去过, 这件藏品我见过。据说是西域的胡杨木雕成的, 作者是谁无从得知，肯定不是名家, 手艺不能说惨不忍睹，但也不能说特别好, 只能说中等，这种水平....反正我一直觉得, 它要不是东汉时的古物, 肯定摆不进博物馆, 这手艺, 跟那些古代名家作品比起来, 着实辣眼睛。
不对，这不是重点，重点是这玩意应该在博物馆！
安安用六个字解了我的疑惑：“它是我的债主。”
我愣了下, 然后就想起了这位神族之王的现实情况。
说实话，在恢复大洪荒时的记忆前，我最初是觉得少凰挺悲催的，被这么折腾，无量量劫死了多少人？这么个还债法，我觉得就算地球都化作了宇宙中的尘埃她也还不完，债务太庞大了，神尊是跟她有仇故意折腾她的吧？但后来了解到少凰的处境，以及她与神尊口嫌体正直的关系，我又觉得，神尊大抵是为了磨砺她。而在恢复大洪荒时的记忆后我却是叹为观止，少凰你咋没化为飞灰？
无量量劫，因果之重，就算神尊这个层次的存在也得挂。
大洪荒时代，凤凰它们会挂，和它们背负着无量量劫的因果大头有很大关系。
凤凰它们都挂了，少凰呢？她至今还活蹦乱跳的，好像一点影响都没有，不，还是有影响的。我有种感觉，少凰的实力并不仅仅是上神。
神尊是一个特殊的位阶，是由上神延伸出来的，最初的时候也是只尊称它们上神的，但后来众神发现上神中有那么少数修着修着越修越变态，甩开了别的上神一大截，因此创造了神尊这个称呼以称呼那些变态。到后来就发展成了一个位阶，没辄，谁让神尊与上神的差距过大，这样最合适。
神尊虽是一个位阶，但同样处于这个位阶里的神并非完全一样，神尊的强大上不封顶，唔，反正我的记忆里神尊这个位阶似乎一直没人能摸到封顶。因此有的时候同样是神尊，两个神尊之间的实力很有可能悬殊得令神绝望。
少凰呢？
神界现在那位神尊已经卡颈瓶几百万年了，显然它已经摸到了这个位阶的极限，否则也不会跑到混沌中去求机缘，因为盘古世界已经不能带给它帮助了。可是少凰只是一个上神，一个能跟神尊掐架，要不是神尊精通三千大道，综合实力变态，仅靠单纯的武力值的话还未必打得过的上神。
喵喵的，这合理吗？
靁的记忆、三观以及常识都告诉我，这一点都不合理。
神尊那个位阶的存在就只有同级别的存在才能成为对手。
少凰它根本不是上神，它应该是神尊才对，还是这个位阶中已经跑得很远的那种，但现实呢？她是一只上神。
盘古世界的量劫可不止一两次，每次量劫的主角，那些背负了巨大因果的人，至少九成会挂，还有一成是死缓，缓到下一个量劫挂。因果太过庞大，负担不起，那就只能去死了，有句话不是叫人死债消嘛。然而少凰它挑起的是最严重的无量量劫，因果更大，但她没死，也是所有无量量劫里唯一没挂的罪魁祸首。
将所有情报加以分析，我得出了一个结论：神尊对少凰真不错，虽然不知道它是怎么做到的，但它为少凰争取到了一个摆脱天道黑名单的机会。
当所有因果都了结之后，少凰将无债一身轻，并且不再受到天道的压制，天道也再没有理由，也没有能力再左右她。
啥？
债务太庞大，还到地老天荒也还不完？还不如当老赖呢，只要足够强大，天道也不能将她如何。如果这么想，那可就真是呵呵了，想太美也是一种病。
当了老赖并不代表债务就不存在了，只要债务存在，欠债者就一直在天道的黑名单上，天道会永远盯着你，只要有一点机会都会想尽办法弄死你。这也意味着，老赖得无时无刻不高度防备着天道，这种日子，吃饭吃不香，睡觉也睡不好，有意思吗？
还债是挺累，费时费力，但考虑一下少凰是上神，寿命无极限，只要不被杀死，世界末日天道都会挂她也未必会挂，她肯定能在有生之年把债务还完。
所以，我真的觉得少凰很幸运，但再觉得她幸运也不妨碍我同情她。
还因果，要怎么还？
一般来说是欠什么还什么，欠别人一条命，那就还一条命，让别人杀你一次，亦或是你救别人性命一次。若是欠的是情，那就还对方一段情，不过结局不保证，因此大多有点虐。
少凰的情况特殊，她不是还别人一条命或情就那么简单的债务。
无量量劫，生灵涂炭，因果深重，也有另一个含义：造孽。
少凰选择的还法是神人的普遍还法，我欠你一桩因果，便许你一个心愿，你许愿，我帮你实现，实现你的愿望之后我们便两不相欠了。当然，让世界毁灭什么的蛋疼心愿就免了（莫名的我觉得少凰应该会很喜欢这种愿望，简单粗暴，做起来也省时省事，不累，不过神尊不会允许就是了）。
一个人会许什么愿望呢？
一千个读者能读出一千个哈姆雷特，同理，一千个人也能许出一千个截然不同的愿望来。而林子大了什么鸟都有，许愿者多了也是什么奇葩愿望都许得出来。
举几个奇葩的例子好了，这都是刘元问少凰以前都做些什么时少凰说出来的，令她印像比较深刻的，不然也不能在她千万年的生命里留下痕迹，而非两不相欠后就丢脑后忘得干干净净。
许愿者一号是一个奴隶，他许愿人人平等，没有贵贱之分。
少凰当时的心情，估计是很想掐死一号。
看到奴隶这个身份就应该猜得到那是什么样的时代，带入华夏历史时期的话，唔，那是夏商时代，正是奴隶制王朝时代。社会形态从来都不是由个人的意志来决定的，背离了实际情况的社会制度都注定毁灭，比如王莽变法。奴隶时代虽然野蛮落后血腥，但那样的制度却是最适合那个时代的，准确说，是奴隶制最适合当时低下的生产力状况。
少凰最后还是完成了那个奴隶的愿望，这位神族第一战斗狂神改行当了一百多年的科学家，致力于提高社会生产力，让奴隶制不再适合现实状况，于是生产力提高，文明越来越发达，变成了社会生产力发展障碍的奴隶王朝自然被烧成了废墟。
一百多年的时间从奴隶跑进现代人权社会，少凰表示：我这辈子从未那般刻苦过，也是头回发现，自己也能如此博学多才。
这话我信，不仅是因为少凰那苦大深仇的神情，也因为从华夏文明跑到现在花了四千多年的时间，那一方世界里少凰却用了不到两百年的时间就做到了，这已经不是快跑，而是光速跑。
许愿者二号是一个类似于明清时代的女子，那个时代，女子被束缚的....少凰表示，没觉得那是人，感觉更像是牲畜，会说人话的牲畜，比羔羊还要温驯，一点自我意识都没有，一看就是适宜养殖的家畜。这话是少凰的肺腑之言，许愿的是个觉醒了自我意识的女子，她问少凰觉得这个时代的女子如何，少凰就顺从本心的发表了这么一番家畜养殖言论，然后就搬起石头砸了自己的脚：二号许愿改变这个时代，她要女子不再是家畜。
少凰彼时绝对是抓狂的。
最后怎么做到的？又花了一百多年改进社会生产力？
如果这样想，只能说明你太高估少凰的人性，也太小瞧少凰与人族三观的悬殊了。
少凰颠覆了那个王朝，让天下大乱，烽火狼烟燃遍了每一寸土地，世人皆生活于水深火热之中，谁都可能死，谁也不知道自己能否活着见到第二日的太阳。
在那样的环境，所有传统道德都被砸得粉碎，生存面前，三从四德什么的，嘛玩意，能让人活下去吗？不能。反抗会被男性镇压，少凰做得最狠的可不是颠覆王朝，她还刻意引导战火，人口锐减，死的大部分是男性，百不存一。因此面对不再温驯的女性，男性便是想镇压都无力镇压，实力相差太悬殊。
少凰轻轻松松的将二号推上了皇帝的宝座，建立起一个女尊男卑的王朝，将原本的《女戒》《女则》什么的都给改了改，改成给男性看的，然后让人从男子一出生就给他们洗脑。
许愿者三号是个怨灵，死得相当惨，恨天恨地，愿望很简单：报仇。
然而，那是一个修仙世界，许愿者三号的仇家是修仙门派，还不止一个，而是一大堆，那些修士因为正魔之争毁灭了一座城，三号便是城中的倒霉蛋。
少凰替他干掉了所有仇家？
少凰才没那么勤奋，自己的仇家应该自己去解决，因此少凰将怨灵给养成了魇，那座城有六十多万人，再加上周围乡镇，被屠戮的普通人超过百万，养只魇出来很容易，比如我之前碰到过的那只就是差不多情况下诞生的。唯一的问题是，自然产生的魇与少凰养出来的是一个层次的吗？不是，自然产生的是小魔，少凰养出来的却是绝世大魔，所以那一方天地最后毁灭了。
玩太嗨，玩脱了，大魔与少凰一起被神尊给抓走了，前者怎么着了少凰没说，但她自己.....历劫千世当草木虫鱼，深刻体会一把蝼蚁的各种悲催感受，怨念之大，回来第一件事就是盖了神尊麻袋敲了神尊闷棍将神尊也给踢下凡世历劫，少凰亲自操笔为被历劫的神尊设计命格。
来啊，互相伤害。
少凰与神尊用实际行动完美的诠释了这句话的字面含义。
许愿者四号：我爱上了一个人，但他不爱我。
没人规定你爱别人，别人就得爱你。且，四号是男的，他所爱慕的也是个男的，还是笔直笔直的直男。
少凰将直男的灵魂挪到了一个死了的女子躯体里，ps：女子是个老妪。
四号你不是说你是真爱吗？那么想必即便心上人的性别变了，容颜也已枯槁，你的爱也是一如既往。
听了四号的遭遇时我很是无语，求四号的心理阴影，求四号心上人的精神状态，没疯吧？
通过以上四个比较典型的例子我们可以看出一件事，虽然许愿者多了什么奇葩都有，但少凰显然挺有其长姐之风，专治奇葩变态。可对付得了并不代表就喜欢，心累。
我估计要不是债主实在太多，玩人死债消这一招影响太恶劣会被神尊收拾，天道的天罚也该分分钟下来，少凰准会选择灭了所有债主，至少早期的她肯定很有这种冲动。
言归正传，我问少凰：“他的愿望是什么？”
他，不是它。
这是一支胡杨木的步摇，上头还缀了和田玉打磨的小珠子，挺漂亮的，但更让人侧目的不是上头缀着的和田玉石，而是一只羊。通体的被毛都非常丰厚细密，呈淡黄褐色，略染一些粉红色，腹部、四肢内侧为白色，面部和四肢的前缘为黑色或黑褐色。
仅看那丰厚细密的羊就知道这羊的族属应该是生活在高寒地带，说到高寒地带的羊，我第一个想到的就是黄羊，不过我吃过黄羊，黄羊不是长这个样子的，至少没这么大的体型，眼前这只绝对超过一百斤，说两百斤虽然夸张，但差得真心不是很远。
再瞅瞅大羊头顶那对近乎笔直且细长如鞭长角，真的是长角，足有七八十厘米，这特征太有标志性了。虽然没见过，但小姑姑给安安买过不少图画书，里头就有这个物种——藏羚羊。
显然这不是一只普通的藏羚羊，它的目光告诉我，它有灵智，这是一只妖魂，也就是说虽然已经死了，但它生前是一只妖，现在的话应该定义为怪了。
我了个去，一只藏羚羊的怪怎么跑鹤城来了？
鹤城地处西南不是地处西北，跟藏羚羊的栖息环境完全不沾边好不好？
我知道，它寄宿在步摇里，是跟着步摇来到鹤城的，但怎么看，这玩意都跟鹤城不搭好不好？
华夏的地域，绝对对得起它世界面积第二大国的排序，第一当时俄罗斯，不过俄罗斯的情况，大部分地方都是没人的地，而华夏....每个地区都有人，并且每个地区都有着自己的文化，更为难得的是，这么多地方文化凑在一起居然还没炸锅，而是煮成了一锅味道非常不错的大杂烩。
鹤城属于潇湘，而潇湘是楚文化，农耕文明的一支，而藏羚羊生活的地方，那是游牧文明的区域，在古时还有一个很有名的称呼：西域。若是西域听不懂的话，那我说丝绸之路总该听懂了吧，这要还不知道，那可以塞回娘胎回炉重塑了。
在我心里狂吐槽的时候少凰回答了我一句：“他想完成步摇主人的心愿。”
“步摇主人的心愿是？”我随口问。
“将步摇交给心上人。”
我：“.....这是汉代的步摇？”这一点我想自己应该没弄错吧，不过我更希望自己弄错了，奈何现实骨感残忍，少凰颌首点头表示我说对了。
少凰说：“我现在年纪太小，需要你帮忙。”
呵呵，汉代步摇，送到它主人的心上人手里，这玩意就算你年纪够大也没辄好不好？
汉代啊，上神，女王，你是希望我去刨坟掘墓然后开棺将步摇送给那位心上人吗？且不说心上人被埋在哪了，就算知道它埋在哪，已经过去一千九百多年，心上人的骨头都烂没了，我就是开了棺也没用啊。
“希望她的尸骨还没烂没。”我有气无力的说。
“不是尸骨，是送到活着的心上人手里。”
我说：“我不是奈何。”