其实真正的李斯出身于知识分子。史书说他"青年时正直、上进、好说。"对此，我不持异议。大多数知识分子都有正直、善良、追求真理主持正义的品性。
然而，后来正直、善良的知识分子李斯进入官场，却莫名其妙地丧失本性，成为私心极重、恶毒无比的官僚，他们的人格扭曲，心灵变黑，反过手来，残酷地迫害自己原来的同类——知识分子。
我看这资料的时候，这资料说道，李斯有一天上朝后居然不认识和他交好的一个人，而且他轻轻的一推就把那个人推几米高，当时他说是一个玩笑，但是今天看来那时候的李斯已经不是真正的李斯了吧。
还有有人看见李斯在秦朝彗星出现的时刻从天而降，还带有祥云，当时所有人有惧怕李斯的权势，所以没有人说这件事。
历史上有名的秦始皇"焚书坑儒"就是由李斯首先提的建议，他写了有名的《焚书议》，秦始皇很欣赏，于是下令在全国范围内焚书，把秦记以外各诸侯国史书和私人收藏的《诗》、《书》、百家语等通通烧掉。并于公元前1年，又把四百六十多名儒生全部在咸阳附近活埋。此举残忍到极点，也愚蠢到极点。如果李斯嫉妒韩非说明李斯是小人，李斯建议焚书说明他已成为封建专制的走狗，成为迫害狂、杀人狂，成为迫害知识分子的凶手。
人生的错误时可以挽回，而有时，一旦错了便没有挽回的机会了。很多人认为是李斯犯的错，但是真正的李斯不知道什么时候就被天爵控制了，然后换了另一个人。
天爵界李斯最大的人生失败是助纣为虐，丧失了起码的做人立场，以致和奸邪之人同流合污。当时，秦始皇出巡到河北沙丘，突然病危，死前令赵高写一封诏书，让长子扶苏赶回咸阳办丧事，有意让他继位。诏书没发出，秦始皇就死了。
其实，立长子扶苏为帝是顺理成章之事，不易引起动荡。可身为掌管皇帝玉玺和车子的赵高却心怀私心，想立与自己关系密切年幼无知糊涂的胡亥为帝，在此重大历史关头，李斯身为丞相，掌握着最高权力，本应从国家安危百姓太平着想，主持公正，然而他却抛弃了起码原则，同赵高共同扶胡亥上台，结果很快导致赵高作乱，诛杀了公子扶苏，大将蒙恬及其弟弟蒙毅、右丞相冯去疾等，连坐者不计其数，秦始皇的0多个儿子和10多个公主也被杀，搞得宗室震荡，人人自危。
而赵高更加重了对农民的剥削和压迫，给老百姓带来了更加深重的灾难。此后，赵高设计杀死了李斯全家。此后不久，秦朝在农民起义的洪流中很快土崩瓦解成为有名的短命王朝。可以说，李斯，在秦王政统一天下中立下了汗马功劳，而他又亲自参与毁掉秦王朝江山的行动。可谓成也李斯，败也李斯。
然而，立胡亥后李斯根本没有认清赵高是个阴谋家，其实不是没有认清，因为他们同时为天爵办事。赵高的目地远没有终结。赵高欲壑难填的野心远远没有达到！
可后来不知道为什么，天爵界的李斯消失了，真正的李斯回来了，他想要改变整个大秦的悲剧，因为他觉得自己能够找出战神的力量。
最后他又一次进了官场，李斯却在政坛几十年的谋略中步步陷入赵高的阴谋之网不知危害。他不知道他面前的这个赵高，早就不是以前的那个赵高了。
李斯指斥昏君秦二世：“秦二世治国不是胡搞么！不久前他杀死了自己的兄弟扶苏而自立为皇帝，又杀害忠良，重用低贱的人，修建阿房宫，对天下百姓横征暴敛。并不是我不劝谏，而是他不听我的呀。秦二世对自己的兄弟，施以违反常情常理的残暴手段，不考虑会有什么灾祸，迫害、杀戮忠臣，也不考虑会有什么灾殃；大力修筑宫殿，加重对天下百姓的税收，不吝惜钱财：这三件措施实行之后，天下百姓不服从。”
后来一切都挽救不来的时候，李斯最后说：“今反者已有天下之半矣，而心尚未寤也，而以赵高为佐，吾必见寇至咸阳，麇鹿游于朝也。”意思是：现在造反的人已占天下人的一半了，但二世心中还未觉悟，居然任用赵高为辅佐，我一定会看到盗贼攻进咸阳，使朝廷变为麋鹿嬉游的地方。
赵高为了治李斯于死地，第一步将李斯抓起来。第二步，他亲自出马，担任李斯专案组的组长，审讯李斯。赵高提前给李斯定了谋反的罪名，并将其宾客和家族全部逮捕。这无中生有的罪名使李斯无法接受，赵高就重刑拷打，“榜掠千余，不胜痛，自诬服。”——赵高惩治李斯，拷打他一千多下，李斯不能忍受痛苦的折磨，冤屈地招供了。
李斯为什么屈打成招？其实我觉得他是对生活完全失去了希望，因为自己辛辛苦苦帮助打下的江三，马上既要灭亡了；另一方面他自信能言善辩，又对秦国立有大功，自己确实没有反叛之心，希望能够上书为自己辩护，希望二世能觉悟过来并赦免他。于是李斯在狱中向秦二世写了一封信。可能当时他想离开这里，然后东山再起。
李斯在信中，历数了自己在担任丞相后犯下的种种“罪行”，一看这些罪行，会发现这些罪行没有一条能够成立，根本不是罪行，而是功绩！
李斯在信的开始部分说：“我担任丞相治理百姓，已经三十多年了。我来秦国赶上领土还很狭小。先王的时候，秦国的土地不过千里，士兵不过几十万。我用尽了自己微薄的才能，小心谨慎地执行法令，暗中派遣谋臣，资助他们金银珠宝，让他们到各国游说，暗中准备武装，整顿政治和教化，任用英勇善战的人为官，提高功臣的社会地位，给他们很高的爵位和俸禄，所以终于威胁韩国，削弱魏国，击败了燕国，赵国，削平了齐国、楚国，最后兼并六国，俘获了他们的国王，拥立秦王为天子。这是我的第一条罪状。”
明明是帮助秦国灭六国，立下赫赫功劳，却说自己“罪行累累”，实在是咄咄怪事。以下，李斯又罗列了自己的六条“罪状”，依据这些罪状，我们倒可以看出李斯的历史贡献。李斯说：秦国的疆域并不是不广阔，还要在北方驱逐胡人，貉人，在南方平定百越，以显示秦国的强大。这是我的第二条罪状。尊重大臣，提高他们的爵位，用以巩固他们同秦王的亲密关系。这是我的第三条罪状。建立社稷，修建宗庙，以显示主上的贤明。这是我的第四条罪状。更改尺度衡器上所刻的标志，统一度量衡和文字，颁布天下，以树立秦朝的威名。这是我的第五条罪状。修筑驰道，兴建游观之所，以显示主上志满意得。这是我的第六条罪状。减轻刑罚，减少税收，以满足主上赢得民众的心愿，使万民百姓都拥戴皇帝，至死都不忘记皇帝的恩德。这是我的第七条罪状。
其实李斯犯了一个很严重的错误，这样的错误断送了他的性命。
李斯是秦朝的开国功臣，为什么偏要把自己说成是罪人呢？原来，李斯想通过给自己故意栽赃，唤起秦二世的良知，让他感到，丞相原来是一个大大的功臣，决不是谋反者，一旦这样，李斯就可以得到赦免。
李斯怀着这样的侥幸心理，写下了他人生中的最后一篇文字。但是，信交给狱吏，并没有送到秦二世手中，而是被赵高看到了，赵高见李斯还不老实，大怒，让狱吏将信丢在一边而不上报，气愤地说：“囚犯怎能上书！”
这样，李斯丧失了最后一次可能改变自己命运的机会，完全陷入了灭顶之灾。
赵高为了让李斯彻底交待所谓“谋反”的罪行，派他的门客十多人假扮成宫中监察百官的御史、谒者、侍中，轮流反复审问李斯。李斯在这些人的威*利诱下，也不知道怎么回答了。有时实话实说，拒不承认与儿子谋反，赵高就让人对他严刑拷打，刑讯*供，李斯被打得皮开肉绽，死去活来，不得不招。后来二世派人去验证李斯的口供，李斯怕再受皮肉之苦，再也不敢改口供了。他在供词上全部承认了自己的罪状。
赵高把李斯的供词和判决书呈给秦二世，二世看后很高兴地说：“微赵君，几为丞相所卖！”——没有赵君，我差点儿就被丞相出卖了。
赵高还要杀死李斯的儿子李由，他派使者到达三川查办李由时，起义军项粱已经将他杀死。至此，李斯的人生之路即将走到尽头，他既然承认谋反，等待他的只有死路一条了。
秦二世二年（前08年）七月，沙丘政变两年之后，7岁的李斯被判死刑。但处决李斯并非简单地杀头，而是“具斯五刑，论腰斩咸阳市。”这是说李斯被判处五刑，判在咸阳街市上腰斩。
所谓具五刑，有不同的解释，一般认为就是将黥（即在脸上刺字），是秦朝的一种侮辱刑、劓即割鼻子、斩趾即砍掉左右脚、断舌、杀，这五种刑罚同施于一个犯人的特别残酷的刑罚。
腰斩是用铡刀将人犯从腰部斩杀，使之一分为二。俗称一刀两断。
行刑的这一天来到了，牢门打开，面色憔悴，神情绝望的李斯和他的次子同时被押赴刑场。被关押了很长时间的李斯终于看到蔚蓝色的天空，看到安静的街道，看到无边的原野，也呼吸到了清新的空气。他真正感到了自由的可贵，朴素生活的可贵。他不禁想起，自己不过是上蔡的一介平民，如果不从政，不做高官，不追求荣华富贵，以过平民生活为满足，何至于遭受如此的凌辱、拷打和折磨。他不禁怀念起过去的日子，他回头看着次子，无限深情地说：吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！
意思是：我想和你再牵着黄狗一同出上蔡东门去打猎追逐狡兔，又怎能办得到呢！说罢，父子二人相对痛哭。
然而，李斯的后悔，实在来得太晚了，虽然他为秦的统一，为秦各项制度的建设做出了重要贡献，但在他的身上一直存在明显的人格缺陷，既极端自私，贪生怕死，在他贵为丞相的背后，实则一个势利小人。他不择手段地追求权势，贪恋权势，不择手段地追求荣华富贵。为了个人利益，他陷害老同学韩非；为迎合秦始皇，他建议秦始皇焚书；为保住自身，他参与沙丘政变，陷害忠良；为保住性命，他上督责书，推行暴政。最后被赵高诬陷，屈打成招，惨遭杀害。
李斯的价值观是“垢莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。”由于李斯一心想富贵，甚至连道德、良心都可以抛弃，最后必然以悲剧结局。从《史记?李斯列传》的仓鼠之叹开始，到李斯临刑前想出上蔡东门遛狗为止，司马迁将李斯这种自私人格的人描绘得淋漓尽致。一个人私心太重，往往会毁掉自己的事业和自身。
司马迁对李斯的人格有很深刻的认识，他说：李斯以一个里巷平民的身份，游历诸侯，入关奉事秦国，抓住机会，辅佐秦始皇，终于完成统一大业。李斯位居三公之职，可以称得上是很受重用了。
司马迁肯定了李斯的重要贡献，但又指出：斯知《六艺》之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废適立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎！意思是，李斯知道儒家《六经》的要旨，却不致力于政治清明，用以弥补皇帝的过失，而是凭仗他显贵的地位，阿谀奉承，随意附合，推行酷刑峻法，听信赵高的邪说，废掉嫡子扶苏而立庶子胡亥。等到各地已经群起反叛，李斯这才想直言劝谏，这不是太愚蠢了吗！
司马迁还说：“人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣。”意思是：人们都认为李斯忠心耿耿，反受五刑而死，但我仔细考察事情的真相，就和世俗的看法有所不同。否则的话，李斯的功绩真的要和周公，召公相提并论了。”
李斯就是这样一位既为中国历史的发展做出过重要贡献，又做过坏事、蠢事的人物，他既是功臣，又是罪人，不择手段地求富贵，不顾一切地保全自身，结果造成了他的人生悲剧。
秦王朝已离我们远去了。那段历史离我们远去了。李斯远去了。然而李斯的荣辱却留给我们很多值得玩味的东西。李斯是很有才干、很有才华之人，然而，他的低劣品质却成为他致命的弱点，他帮助了小人，最后被小人所害。可谓自掘坟墓，咎由自取。
李斯的作用是帮助秦始皇统一了中国，结束了七雄争霸的混乱局面，开创了县、郡中央集权制的封建皇帝社会。功劳很大，但是李斯又是一个利益小人，在大是大非面前，没有果断处决是非的韬略和眼光。对胡亥集团的所作所为没有预见行为做自我保护意识，对国家前途没有远见预测的眼光，导致了自己被害，国家覆灭。
但是我一直不明白的是天爵界的李斯后来到哪里去了，难道这些都有不可告人的秘密。
“天涯哥哥，你还在想秦国的事吗？你要好好的养伤，医生说了想要救好你必须要找到如昊天，但是老人现在已经去世了，不过你也不要太但心，他那里应该有很多精华的医术，到时候就能救好你！”桐瑶说道，妈妈已经做好的饭了。
可是我现在连自己吃饭的能力都没有，全是桐瑶照顾我，我一直在想如果我一直这样我真的不能耽误了桐瑶的一辈子，尽管桐瑶很爱我，但是我真的希望她自己能够幸福。
“瑶瑶，那那些医术能找到吗？”我问道。
“能啊，但是满屋子的书，而且很多深奥的东西，这样的治疗只有一个人完成，要记下这么多东西，要多少时间啊？”桐瑶说道。
我突然想到自己有过目不忘的本领，尽管我的身体成了废人，但是我的细胞还是很厉害的，所以我应该能够记下来，然后就可以救我自己。
我高兴的说道：“瑶瑶，你忘记我是杨天涯了吗？你忘记了我有过目不忘的本领了吗？”我说道。
突然桐瑶高兴起来了，妈妈也兴奋的跑过来。
“天涯，你真的能够过目不忘吗？妈妈怎么不知道啊？”妈妈激动的问道。
“是啊，我能够过目不忘啊，我一定能够学会所有的东西然后就自己，然后救天下！”我笑道。
“只要你能够救好自己，妈妈就满足了，妈妈每天都到寺庙中给你祈福，天涯，加油！”妈妈笑起来。
门慢慢打开。老远我就望到无数熟悉的身影！（未完待续）