众菩萨完，释迦牟尼佛在须弥山上自头，手足，身体放射出大光明，照耀世界。：ap;他道：“我要让此山有七山七海绕其四周，入水八万由旬，出于水上高八万由旬，纵广之量亦同。周围有三十二万由旬。由四宝所成，北面为黄金、东面为白银、南面为琉璃、西面为玻梨。而须弥山四方的虚空色，也由这些宝物所反映。七金山与须弥山间的七海（内海），充满八功德水，七金山外隔着碱海（外海）有铁围山，碱海中有郁单越（北）、弗婆提（东）、阎浮提（南）、瞿耶尼（西）四大洲。须弥山及七金山皆为方形，铁围山为圆形。九山、八海由三轮支持。风轮最下，其量广无数，厚十六亿由旬。其上有水轮。水轮上部则凝结成金轮。水、金二轮深度共达十一亿二万由旬，下方八亿由旬是水轮。而两轮之广，直径十二亿三千四百五十由旬。最初，由于有情业增上力，风轮生，依止于虚空，又依有情之业力，大**起，澍风轮上，积为水轮，又因业力风起，击水，上部结为金轮。这是有情的依处，即器世间，住在此间的有情有天、人、阿修罗等六趣。
诸天中有地居天、空居天，六欲天中的忉利、四王二天属地居天位，忉利天位于须弥山上。四王天位于须弥山的第四层级。又须弥山的第三层级以下，有四王天的眷属夜叉神止住，住第三层的称为恒憍，住第二层的称为持鬘，住初层的称为坚手。七金山以及日轮、月轮的宫殿内，也有四王天的眷属止住。六欲天（欲界）上面有色界四禅十六天，其上更有无色界四天。”
众菩萨听了，又是一番赞叹。释迦牟尼佛又道：“共工，你愿意跟我走吗？”
共工道：“不成想我共工竟沦落到了这班田地！也罢，我就跟你走吧！”
释迦牟佛道：“不过有件举手之劳的事，要麻烦你、夸父与刑天去办！”
共工道：“没问题，你讲！”
释迦牟尼佛道：“那儿有三座大山，你们不妨把他们搬到精卫没填平的大海里去。”
猪刚鬣听了，不禁拍手叫好，“还是释迦牟尼佛聪明，这一下子，就一箭双雕了！”
等夸父，共工，刑天三人把三座大山都移到了大海。可海水又溢了出来。变成了洪水向犬戎大军冲过来。释迦牟尼于是取了一个金的钵盂，朝那水一丢，道：“疾！”只见那金钵盂落在洪水上，不停地旋转扩大。最后，当钵盂足足有一座大山般大时，一股强劲的吸力，旋卷成狂野的龙卷风，呼呼嚎叫着，把地面的水如玉龙般绵绵不尽地吸进了钵盂中。吸了有大半个时辰，那钵盂终于把洪水吸干了。然后有缩成平时的模样，飞回到释迦牟尼佛的手中。释迦牟尼佛微笑道：“这下，七海的水有了。”忽然，他像现了什么似地，对猪刚鬣道：“我要走了，我偷菜让人现了！”完，带领众菩萨和共工，夸父等人匆匆离去。后来，那共工成为了须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚。
释迦牟尼佛刚走，灵宝天尊就驾云一溜烟地来到了。他一落地，劈头就问：“人呢，那些人呢？”
猪刚鬣不知所以，道：“师傅要问的是什么人？”
灵宝天尊生气地道：“咱们这种的菜，怎么都让别人摘走了？快，是谁？”
猪刚鬣更是莫名其妙，“咱们种的菜？师傅，你还种菜呀？”
灵宝天尊叹气道：“唉，晚来一步呀，好菜都让人家给偷走了。天蓬，还有几个阵没有破？”
猪刚鬣道：“还有夷齐率领的反战大军；
尾生被淹没的大河；
杞人那边的天塌地陷。”
灵宝天尊于是先找到了伯夷叔齐，让他们上天为大太白神和二太白神。
然后又找到了尾生，让他先为城隍，再转生投胎，和孟姜再次相会。尾生后来转生为秦始皇时的万喜梁，孟姜后来转生为孟姜女。两人又演出了一段缠绵悱恻的爱情千古绝唱。
最后，灵宝天尊又找到了杞人，见杞人还蹲在那儿长吁短叹的，流星呀，暴雨呀，地震呀，洪水呀，不时地在他的眼前生。灵宝天尊大喜道：“这个人好大的心灵魔力，是个可造之材。好在这个宝贝疙瘩还没有被挖走。我要了。西楼公，你跟我走吧！”
西楼公望了望灵宝天尊道：“你能不让天塌地陷？你能不让洪水泛滥？你能不让战争？你能不让背叛？”
灵宝天尊道：“你怎么不这么想，旧的不去，新的不来嘛！”
西楼公道：“旧的不去，新的不来，也是。”
灵宝天尊道：“现在我让你到我那住空中楼阁，再不用担心这些天塌地陷之类的事。”
西楼公欢喜道：“也好也好。可是，如果走得太远了，我会想家的。”
灵宝天尊有些晕了，“你，你会想家？好吧，什么时候想家，你再回来看看。”
西楼公有些恋恋不舍地望了望猪刚鬣他们，然后才一步一回头地和灵宝天尊一起驾云去了。