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第1066章 清明节的喧哗与骚动

赵兴指点着那名倭女丈量几个数据,然后让李公麟与米芾把几个数据乘除一下,他在纸上写了一个数值,等他们算完,他将手上的那张纸递给李公麟,说:瞧瞧,你们算出的结果是不是这个数,或接近这个数

李公麟与米芾愣了,他们久久的望着赵兴递上来的那张纸,一句话不说。

赵兴纸上写的是黄金分割律的数值。

不要惊讶李公麟与米芾为什么会算术,因为宋代是商业社会,营算经济是新党与旧党主要的争斗方向。所以宋代文学大豪都有一种会计情节,许多宋朝诗人写的诗里,甚至能看到会计学名词,比如黄庭坚,他写的调侃诗里就有四柱式记账法的专业名词。

赵兴给出的虽然是小数点数字,但两位大师片刻就明白了他的意思,他们愣了许久,惊愕的问:你怎么知道你怎会花这心思算这个东西这东西,这个数,怎么会这样

赵兴回答的很平静:这不是我研究出来的,是西人研究出来的,他们研究出这个东西有一千多年了也许有两千年,我不知道。他们把这数值称之为天然合理的最美妙形式比例。

我去西洋时,看到西洋画师绘画的纸,那上面画满了大大小小地方框。我问他们怎么回事,有人告诉了我这个数字,说这东西叫黄金分割律,世界上最美的东西都是按这个比例搭配的。

我看到西洋画师画画,他们选景的方式比较拙笨:是用一个架在木架上地大木框,木框用线绳弄出类似九宫格似的方格,然后,他们站在木架后,透过方格观察框外的景色,并将景色分成一小格一小格的,绘制在画布。

我现他们绘画都是按比例布局的。画中的主要景象,或为三格高宽,或占六格高宽,总是遵循一定比例上画布上的方框就是干这事的,这种画布他们叫做黄金分割画布。八取其三。取其五,不恰好接近这黄金律吗

这么说吧,我对这个数值也颇有疑惑,不如我们来做个试验,比如说我们凭空设计一个美人,这个美人,姑且就把她称之为完美丽娘。让我们在绘制她地形象时,完全按照黄金律的标准设计肥瘦搭配身高身宽比例,眼睛的位置,鼻子的大小。都完全按照黄金分割律试试,看看我们的完美丽娘是否令人沉迷。

这个论题很让李公麟与米芾着迷,但米芾还有一个问题。他问:你说西洋人闲着没事,他琢磨这个干什么

设计产品赵兴一本正经地回答:他们研究这个,是想让设计出的商品更令人喜爱,他们把这叫做设计学是一门学问。他们认为,好产品。一定是根据数学原则设计出来的。天然合理的东西一定潜藏着这个比例

李公麟一直在闭着眼睛沉思。刚才赵兴的话给他震动很大,他一直想着怎么用尺子量出美丽。米芾还有问题。他也思考了片刻,摇摇头又问:处处用尺子量画人物实在太难,人物牵扯太多,不好计较,不如我们先从靴子开始。

这东西简单,只有长宽高矮两个比例,画面你说的是这个词吧,画面布局就按照你说的比例做,我们先从简单着手,等弄熟了手,再设计那个完美丽娘

原本李公麟他们来,是想牵着赵兴的战马回去的。但武官张用被赵兴的宝弓吸引宋代地反弯弓,神臂弓虽然造型漂亮,但在材质上面与麻逸龙血树没法比。而武将获得一柄好武器,简直就像小孩子获得期盼的糖果一样兴奋。

张用被宝弓吸引,完全忘了战马的事,又以为李公麟必然会把战马绘成图样,然后回宫报告,所以他拿了宝弓就走,生怕赵兴反悔。没想到李公麟又被赵兴诱惑失足。不仅李公麟,连米芾也陷进去,这两人都忘了回家地事,立刻开始用尺子设计靴子的图样。

国画大师知道了数学原则,他们设计的东西当然美哉仑央。初次尝试后,那种成就感让两位大师沉迷,他们不由分说,拉住赵兴院里的女人,挨个给她们设计靴子拉都拉不住。

转眼之间,两天过去了,俩人已给所有的女人设计出个性独特地靴子,他们对黄金律地应用也愈娴熟,这一数学原则的现,顿时在他们眼前打开了一扇新窗户。

两人这一沉迷,倒忘了皇宫内焦灼等待地哲宗陛下,他连等了两天,实在忍无可忍,便派遣宫里的太监前去探寻。

这种活不可能由大太监出马,所以只能派一个职衔稍低的太监,这事不能公开下诏书,因为赵兴有举子身份,还有迪功郎的虚衔,皇帝剥夺臣子财产,在明清两代要被讴歌,在宋代要被骂到残废。所以,当李宪的徒弟童贯挺身而出,自告奋勇称与赵兴相熟后,哲宗大喜过望。

童贯的任务只能是借着友情的名义过去探视。交代完童贯后,皇帝闷闷的等待殿中,这时,科举官员呈上本届的考试名录。

皇帝是个小孩子,小孩子记不住那么多之乎也,才听过赵兴的马雄峻,又听说赵兴本人长的也很雄俊,他便在榜单上寻找赵兴的名字。找了又找,才在榜单末尾看到赵兴。

赵兴的考卷写了啥皇帝对此非常感兴趣,他吩咐人将赵兴地卷子呈上。粗粗一看,大为惊讶。连一旁为他诵读的刘挚也赞赏不叠,文采斐然啊当然,卷子的文章是秦观写的。他当得起这个评价。

哲宗大为惊讶,忙问:这位赵离人如此文采,怎会是榜上末名聂难道我大宋人才多到不胜枚数了且把名次在他之上地文章呈上来,我看看,他们怎会比这样的华章还精彩

阅卷官张耒没有动,他恭敬的回答:官家,榜上其他人甚至探花郎的文采亦不如离人,这篇文章立意高远。文词华美,用句考究,颇有大家之风,奈何离人是别试举子,臣与他尚有同师之缘

哦。原来他也是苏门弟子,难怪不过,苏门弟子做榜上末名,学士那里怕不好看,哲宗提笔准备改动赵兴的名次,张耒又拱手作答:这正是家师的意思,家师以为离人年轻,尚需磋磨。

哲宗听了这话,还在犹豫,平章军国重事宰相文彦博淡淡回答:太后那里。也是这个意思。

11岁的哲宗一语不,掷笔。

当童贯来的赵兴新居时,赵兴正在府上跟靴店老板聊天。李公麟与米芾两位大师已开始动手设计完美丽娘。在此之前。他们设计地一大堆新款靴子,赵兴府上的女人,每人都增添了不少新玩具,这倒让她们忙碌不堪。

赵兴是个急性子,他府里的女人也多少沾染了他的急癖性。看到程阿珠每天穿着她那双醒目的红靴子。挽着赵兴,骄傲地在府里走来走去。靴声清脆,神态迷醉。陈伊伊先忍不住了,她跳出来逼迫靴店老板加紧完工。

等陈伊伊穿上新靴子后,府里的女人更急切了,她们催促不停,但那家唐家靴店完成不了如此多的急活,女人们耐不住了,便转向其他靴店订购,比如附近的界北巷靴店,大鞋任家于是,新靴子的技术就扩散出去了。

其他靴店拿到设计图纸,也同时感受到这种新式靴样的商机,但遗憾的是,他们却没有相应的配件,比如最关键的鞋钉与铜铆扣。于是他们四处打听,一来二去,摸上了刚刚给苏轼一家人完成新靴制作的唐家靴店。

与此同时,唐家靴店老板从赵兴手里获得地配件已经用光,他一方面想竭力控制配件的源头,另一方面也想尽力拓展外销,所以不得不再求赵兴。

靴店老板来的时候,焦触正在与赵兴闲聊,赵兴一摆手,向唐老板介绍:巧了,这位焦老板正是想我提供铜铆扣与鞋钉地彭蠡大户,姓焦名触,你以后需要配件,只管找他。

焦触得了赵兴的眼色暗示,他唯唯诺诺的答应了,却不知道事情的原由,靴店老板拱手问候:焦朝奉,小老儿这厢有礼了,不知焦朝奉这次来东京,小老儿可否有幸做东

焦触唯唯诺诺,问什么只管答应下来。等唐老板千恩万谢的走了,他方有机会询问:兴哥,这怎么回事

赵兴当然不能告诉他黄金律地事情说了他也不懂,他回答:我们现在地铜产量很高,光造币一项出路,用不了那么多铜,所以必须开其他用途,青铜琉璃灯是一项,鞋钉铜铆扣也是一项,这玩意生意虽小,但却是全宋独一家,需要的地量极大,生意做好了,那可是一个固定产业。

你老了,跑不动了。这活又不需要多少劳力,招几个小媳妇就能干,我与你这项生财之术,恰好可让你退下来,安生在家挣钱。怎样,肯不肯,不行我就让别人来

焦触连声答应,唯恐稍晚点赵兴改了主意:兴哥这是爱惜我,我怎能不识好歹,谢谢兴哥替我向出路,谢谢

刚才那位靴店的老板刚走,另一群靴店老板已经尾随而来,赵兴随手向他们引荐焦触,那些靴店老板也没客气,张口即向焦触订购鞋钉。

不妥吧,赵兴插嘴:我等与唐家刚订了协议。再与你们物事,怕坏了规矩。

所谓坏了规矩,就是坏了江湖规矩。

宋代没有专售政策,但宗法中有不共享规则。与专售政策略有相似。而最能体现不共享规则,就是民间俗话一女不许二家,亦即:一份货不能连买两家;一套住宅不能两个房产证,等等。

这也是种游民宗法,身处江湖都须遵守。

靴店老板失望地叹了口气,眼看着大笔得钱挣不上,若等别人制造出相同配件,恐怕这一年都过去了。

不过赵兴拖长了调门。等诱惑够了,他方继续说:我等最近收拢了一批流民的孩子,正需要学点手艺养家,若有人肯收留,孩子们会自带学艺地工具一个孩子学艺。每年用去多少鞋钉铜铆扣,你们开个价,我们给。

每个孩子学艺五年,学艺期间的薪水就按鞋钉铜扣的走量计算,五年后,我们的孩子都带走,去彭蠡去福州去杭州,决不在京城抢生意。

这实际上是以供货为条件,要求靴店免费培养学徒工,而把鞋钉等配件地钱折算成学徒工薪水。

宋代学徒工没有薪水。反而要向师傅缴纳学徒费。赵兴的要求打破了惯例,但同时也绕开了江湖规矩。最具诱惑的是,赵兴承诺这批皮匠出师之后。将去外地经营。

汴梁城是大宋最大的市场,能够在这座数百万城市中分一杯羹,遏制唐家靴匠的崛起,那些靴店的老板已经很满意了,更何况他们扩大生产。本也要招收部分学徒。所以老板们毫不犹豫的答应了这个条件。

一送走这群靴店老板,焦触就急着赶回家筹划生财大计。门子来通报童贯上门。赵兴不慌不忙的拉住焦触:不急,你知道什么叫消费饥渴吗,好商品摆在那儿,明明白白地看到别人使用穿戴,自己却买不到,这就是消费饥渴。

鞋钉铜铆扣的事情先放一放,等我屋里的女人享受够了独一家的快乐,等汴梁城妇女产生了饥渴感,你再带着学徒回来,学徒嘛,就选贫家的孩子,最好是幼子,十来岁左右

吩咐完,赵兴长长松了口气。

经过这段时间地调教,仆人们终于知道怎么选择客人。像当初那样,直接不再领着客人穿堂入室,这让赵兴很欣慰。他等焦触告辞后,招呼门子领童贯进来。

果然,童贯寒暄几句,就要求去观赏赵兴的战马,他同样也为战马的身高与雄峻所震惊,张了半天的嘴,才犹犹豫豫的说:迪功,这马这马能不能送给我一匹

赵兴早知道他来的目的,像童贯这样的阉人心眼比较小,由于被阉割,其自尊心变态的敏感。赵兴没有丝毫犹豫,眼也不眨的回答:你挑,老童,你这么大地个子,也该骑上一匹高头大马,才能显出你的威风。挑吧,看上哪匹直接牵走。

童贯沉默片刻,哽咽地憋出一句话来:迪功,没说的,我老童交你这个朋友了世人都把我们这些内官另眼看待,独你迪功呼我为老童,你看我时眸子清澈,不带鄙视。我老童分得出好歹,那些人虽然恭敬,但骨子里对我们不屑一顾不说了,你这份情意,我领了。

好,那就帮我个忙,赵兴平静地说

童贯牵着赵兴马群中唯一一匹母马,兴高采烈而去,赵兴望着他地背影慢慢摇头。

童贯这等于拐了个弯,帮皇帝领走了母马。但,一匹母马救不了世界。

中国有阉割战马的传统,所以即使这批母马再能生,它也生不出一支骑兵队伍,而阉割传统又使大宋找不出好的雄马做种。在这种氛围下,一万头母马,依然改变不了世界。

童贯的拜访让李公麟从痴迷中稍稍清醒,他想起了自己的任务,回宫报道前有问赵兴:离人,这几日我倒是对这个黄金律深为叹服你说,这东西是怎么现地当初。那群西洋人怎会现这个奇妙地数值5:8,亏他们想得出来

赵兴摇头:我也不知道听说,他们当初是在研究武器的时候现地,据说。根据物理学的杠杆原理,这种比例制作地兵器最能节省体力,而且最锋利最不易损坏

兵器物理学李公麟显然又从赵兴这里学到两个新词,他眼睛亮:兵器也可以设计,你能给我说说吗

这个东西用于兵器设计,需要用一本书来解释,嗯,也许需要十几本书。具体道理我也不很熟。你自己慢慢琢磨吧,赵兴敷衍说。

李公麟一路思考,告辞而去。米芾则完全沉迷于设计完美丽娘的工作,他连家中都拜托赵兴打招呼,自己猫在赵兴府上。夜以继日地琢磨。

第二天一大早,帮闲孙二跑来告诉赵兴周邦彦今日出京的消息,据说出京景象很凄凉,与他相熟的两三太学生打算在南熏门的春街亭替他践行那里靠近太学,送完行后太学生即刻返回。与此同时,官员们无一打算到场。

听了这话,赵兴这才记起:清明节到了。这是元二年,农历兔年二月廿四日,中国历丁卯年壬寅月丙午日公元1087年3月30日,星期二。

张择端的传世名作清明上河图。描写的就是清明节时分的汴梁。

这一天也是科举省部试张榜地日子,也是周邦彦离京的日子。马梦得已早早安排好家仆前去宣德楼观看榜单。

清明节,也是大宋公开赌博日。

孙二是开封府衙役张班头推荐的帮闲。李应事件后,赵兴不敢再随意雇佣闲杂人等。这时,邻居麻秀才推荐了他的一位本家侄儿麻七,而张班头推荐了孙二,两人就在赵兴府上轮流当值。替赵兴介绍采买。联系牙行等诸多事宜,并从中吃点佣金度日。

数日前。赵兴曾去周邦彦府上投贴,希望能为周邦彦送别。但被他兄弟周邦式赶了出来。自那以后,赵兴打算安排一次不期而遇,替这位著名的床下诗作践行,所以他早早派出了府中帮闲,轮流盯住周邦彦地行踪。

听到孙二的通报,早有准备的赵兴立刻吆喝:好啦,女娘们上车,我们替那位大诗人践行。这位可是与秦少游齐名的艳诗大家,都快点

五名胡姬穿着大氅鱼贯登车,五名倭女也抱着乐器登上了马车。马梦得闻声过来拦住:东主,今是清明,府中要更换新火,此外,今日张榜,张榜过后,东主该去老师府上谢师一堆的事情,东主怎么说走就走那周邦彦是新党,现在谁都避之唯恐不及

赵兴犹豫一下,坚决地摇摇头:要不了多久的府上的新火就不用换了,我没这个习惯,让阿珠跟伊伊,带上陈公川那厮,一起去学士府上拜访,等我送完了周邦彦,直接去学士府上。

赵兴压根没有提科举榜的事情,马梦得叹了口气,松开了赵兴。

赵兴的出行队伍非常庞大,前后十辆车子。马车左右还跟着几名学生仆人做侍从,他一马当先窜出自己所在的街道,向外城走去。

今天还是赌博日。宋代每年有四个节日可以公开赌博。穿过赵兴所住地居民区,商业区街道两排全是人山人海的赌博市民。一些商店用摸彩的方式销售商品;一些商店则为了招引客源,干脆在门口摆起了赌摊。

赵兴这一行队伍虽然庞大,但在赌徒眼里,只有滚动地钱币,他经过其中一个店铺时,赌徒们的呐喊几乎把他的马惊了。桌上一枚铜币正在滚动,狂热的赌徒们盯着那枚滚动的铜钱,泾渭分明地分成了两派,一部分赌徒声嘶力竭地呐喊字字字;另一部分赌徒面红耳赤,争锋相对的吼叫着纯纯纯

这就是宋代地关扑,凡钱是背面,则称为纯。几个钱全部掷成背面,则称为浑纯。浑纯是赢的标志。如有一扑五钱皆纯,一钱竟作字,乃为小荐。小荐略逊浑纯。

铜钱在桌上滚动着,赵兴看见那枚滚动地铜钱。差点笑出声来那钱是他造的。也就是大宋国常说的藩钱,苏轼前不久才因为这批铜钱惹上一场烦恼。但没想到,这种实心藩钱却最受赌博爱好的欢迎。桌上滚动地,十个有十个是实心藩钱。

铜钱还在滚动,因是实心藩钱,它滚动的时间格外长,观众还在呐喊据说,这种掷铜钱。并令其翻滚不休的手法,皇宫里那位太后最擅长。当初,她做姑娘时,就是因为会把铜钱掷的滚动不停,以至于在赌友中名声响亮。皇宫里听到这个传闻。特地把她聘入宫中现在,她成了大宋最有权势的女人。

赵兴催马经过那群狂热的赌徒,身后传来一片叹息声与喝彩声,一定是那枚铜钱停止了滚动,字面朝上,或肉面朝上,一部分人赌输了,另一部分人则欢天喜地。

出了外城朱雀门,汴梁城依旧是一片繁华景象,迎面过来一个七八十岁的老太婆。白苍苍鬓边尚插着一朵红艳艳的绢花,她一边走一边自得其乐地敲打着一块响板,沿街叫卖零食。大街上的游人看了无不哂笑。有文人还在一旁吟诵:白头老媪簪红花,黑头女郎三髻丫

文人们吟诵的不止这位白头老媪,赵兴耳边还不时的飘过片段诗句:

插花野妇抱儿至,曳杖老翁扶背行。淋漓醉饱不知夜,裸股掣肘时欢争

岸上谁家女。太狂颠

花艳艳。玉英英。罗衣金缕明。闹蛾儿簇小蜻蜓。相呼看博卢

这就是大宋。诗歌大宋。

大宋有很多市井名人,据说有一名仆人一边给人帮佣。一边读书,他成了二程中程颐的关门弟子之一,在历史上写下赫赫声名,他叫张绎。

据说,还有一位卖香薛翁,德君子吴溉向他求学,由此成为六经百氏无所不通地著名学。

据说,有一名驿吏之女,她吟诵的诗让夜宿的6游都钦佩,特地郑重其事聘她为妾

这是一个文化普及的大宋,贩夫走卒,市井百姓都会吟诗作对。

这是一个文化时代。

赵兴一路骑着马,一路感慨,一路欣赏,一路沉醉。走出朱雀门跨过龙津桥,在桥下买了份著名的曹婆婆肉饼,边咬着边挤过张家油饼铺,穿过一排排道观,在迎祥池边望了望祈福的人群,终于摸索到南薰门。

汴梁城是四层城墙的防御性城市,最内是皇城,而后是内城,外城,新城。南薰门是新城大门,出了这个门意味着出了汴梁城。

即使汴梁的最外层,依旧是繁华一片。赵兴才出南薰门,迎面被一群彩车堵上,道路两旁是大群驻足旁观的闲汉,他们拥挤着,脖子伸的长长地眺望彩车,嘴里不停评价。

赵兴骑在马上,站得高看得远,从滚滚地人头高处望过去,彩车周围是衣裙飘飘的美艳少女,她们手里都拿着一炷香,神色肃穆。

这是一群歌伎,人丛中赵兴看到几个熟悉的身影,有最近不怎么上门地廖小小,还有那位宋小娘子。

一贯放浪形骸,以卖笑示人的歌伎们严肃起来,给人以大家闺秀的端庄面貌,倒让赵兴有点诧异。可惜围观的登徒子们理解不了这种肃穆,他们满脸兴奋的比较着歌女们地容貌与服饰,一副垂涎欲滴地色狼模样。

从他们的话里,赵兴听出来,这几乎是京城妓女地大集合,官妓里面有头牌金赛兰榜眼范都宜探花唐安安,以及倪都惜潘称心梅丑儿康三娘沈三如等;私妓头牌钱三姐榜眼季惜惜探花吕双双以及行胡怜怜沈盼盼普安安徐双双等,外加汴梁十绝中的女性,都在场。

全京城的名妓都在场了,看着她们焚香向着一座简朴的坟墓祷告,行礼如仪,赵兴不禁纳闷,他唤过帮闲孙二,在马上指着那座坟墓问:谁死了

我可是来送行了,如此受妓女欢迎人物别不会是周小子吧

他挂了不可能这么快呀