两人正说着闲话，潜伏哨气喘吁吁地跑回来报告，说是鬼子的运输队过来了，“一长溜全是马拉的大车，怪了，鬼子的汽车忙啥去了，跟他妈咱东北老财似的，出门儿套马车。”
关安轩拔出手枪说：“传令下去，以我的手枪为号，机枪步枪射击人马，迫击炮集中打大车。不要贸然冲下去。”
惨淡的月光下，日军的骡马运输队出现了。大约有一个小队的日军前边开路，骡马大车紧跟在后面，马夫坐在车上“啪啪”的挥鞭吆马。乍一看不像一支军队，更像是一队马帮，脚步匆匆，闷头赶路。大概他们一心只惦记着赶紧给前线部队送去急需的弹药，根本没想过需要考虑路上会不会碰到中国军队拦截。如果有哪个人善意地提醒他们说，战争期间走在这样便于土匪出没的环境下可能会遭到中国军队伏击，他们准会惊奇的眨巴着眼睛反问：中国军队不是还没见我们皇军就像兔子一样跑光了吗？还敢搞伏击？他们的胆子什么时候变大了？
眼看运输大车进入伏击圈，关安轩举起手枪，“啪”的一声枪响，头一辆大车驾辕的骡子脖子向上一挺，前蹄高高提起，在半空里刨了两下，然后和大车一起翻倒在地。几乎与此同时，连里的四门迫击炮“咚咚咚”一阵乱放，一发炮弹可巧儿落在大车上爆炸，马上引起了连锁反应，满载炮弹的大车一辆接一辆爆炸开来。爆炸本身加上爆炸声浪在峡谷两边峭壁之间来回碰撞引起的回声，使得峡谷里像发生了强烈地震，一时间山摇地动，声震寰宇，火光冲天，亮如白昼。处于爆炸中心的日军官兵们被炸的血肉横飞，粉身碎骨。
五十年后，一批侵华日军遗孀飘洋过海，到中国来寻找侵华期间失踪亲人下落。听当地人说这一带夜里经常闹鬼，一闹起鬼来，阴风阵阵，鬼哭狼嚎，号哭中竟然可以听到日语歌声。这些遗孀便在峡谷中四处搜寻。说来奇怪，还真让她们找到了一些诸如护身符之类的遗物和一些有烧痕的碎骨头。她们甚至还找到了一块兵籍牌，在土里埋的久了，金属的兵籍牌已经生锈，上面只能隐隐看到“步兵”两个字，其他的已经看不清了。那些白发苍苍的女人们手捧着这些残缺不全的遗物和碎骨头，就像见到了自己的亲人，围成一个圈跪倒在遗物跟前蒙面悲泣起来。有的女人为了找到更多的遗物和更多的碎骨头，开始用手挖土。手指甲挖掉了，皮肤磨烂了，血淋淋的肉翻了出来，她们还在挖。她们的努力没有白费，她们又挖出来一些碎骨头。她们因此更加坚定地认为这一带肯定埋藏着亲人更多的遗骨，她们想把这些遗骨全都挖出来带回去重新安葬。因为她们日本人信奉的天昭大神有个怪癖：尸体不全的死人他不收，这样的死人既不能托生也不能成神更不能轮回转世，永远是孤魂野鬼，就连活在世上的人也视之为家族的耻辱。
她们血肉模糊的手指头不屈不挠地在土里挖着。她们怪异的举动吸引了许多当地山民来看热闹，看热闹的山民可怜这些白发苍苍的女人和她们的手指头，就建议她们雇些当地人帮她们挖。她们喜出望外地接受了这个极富创意的建议，花比当地民工高出几倍的工钱雇了几十个人用镢头挖，用铁锨铲，进度明显加快了。进度加快了，新的问题又来了，挖出来的土太多，在挖出来的这么多土里寻找甄别碎骨头变成了一件辛苦而又缓慢的工作。有好心的山民又提出了新的极富创意的建议：用筛沙子的筛子筛。这个建议付诸实践以后，工程进度快多了，因为从筛子筛出来的数量较少的石块里寻找碎骨头比从大量的土里寻找碎骨头要容易得多了。
这些二战遗孀们兴致勃勃地接连干了三天，到第四天的时候她们迫不得已地结束了这项划时代的工程。当地环保部门出面干涉了，因为她们的行为破坏了峡谷里的植被。经过外事部门的协调，出于人道主义精神，当地环保部门没有处罚她们。她们千恩万谢地带着她们挖出来的遗物和碎骨头回到了日本。据说她们后来把这些碎骨头合葬在了一起，因为她们实在没有办法把这些碎骨头归类，分出谁是谁来。而那些挖出来的遗物被送到了靖国神社陈列起来，和历代到处杀人放火的武士们一起享受大和民族的后人敬仰参拜。（未完待续）