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第四十七章 推算的恰到好处

我没敢打断他,让他继续往下诉说,周沛已经开始打包行李。

“那个老道士跟我太爷爷说他已经必死了,但他说服了一只成了精的金蟾,能救他!可这需要金蟾用自己的命换它的命,只要我太爷爷同意死后将自己的尸身给它,让它有修成人形的机会,就能先为我太爷爷续命。我太爷爷为了活下来,就答应了。之后他满身的枪眼儿居然真的慢慢长好了,捡回了一条命。”

“老道士劝我太爷爷不要再做土匪的行当,并且给他指明了方向,让他一路南下。并且交托给他一件东西之后,老道士就和他分别了。我太爷爷认为是他救了自己,对他的话奉若圣旨,带着自己一帮兄弟逃窜而来,才有了现在的河头村。”

“如同老道士说的一样,我太爷爷不再当土匪之后,真的过了几十年的太平日子,才寿终正寝。可他在临死之前反悔了,不舍得把自己的尸身交给一只不一定存在的金蟾,让我爷爷偷偷把他下葬了。”

“再后来,你说的的那种红眼蟾蜍第一次出现,日日夜夜围着我们家。我太爷爷给家里人托梦,说金蟾要让他兑现承诺。否则的话,河头村的人都得死!我太爷爷在梦里交待,一定要把他的头颅割下来,装进金蟾罐子里,如此一来,河头村才能安宁,我爷爷只能照做了。事后村子里果然平静了下来,但除了我们周家,没人知道这件事。”

我认真听他讲述完这段隐情,对金蟾的兴趣不大,却对他故事中说的那个老道士充满了好奇。

“你说那个老道士托付给你太爷爷一件东西,难道就是遗失在路上的金蟾,黄金打造的那个?”

周沛摇了摇头:“那尊金蟾是我太爷爷用抢来的金子铸成的,老道士交给我太爷爷的,是另一件东西。一只干枯的人手,看上去也就五六岁孩子的手那么大,小的时候我还见过。”

我最不愿意发生的事还是成真了,之前在幻觉中听到那个老和尚念的四句话,我心里就毛毛的。

他提到了‘佛手’两个字,而我上一次听这两个字,还是从十一的口中。

“那个老道士,叫什么名字?”

周沛回忆了一下:“好像是叫九难,很奇怪的一个名字。其实他交托给我太爷爷的事,我们家都没办好,或许这就是导致我们家现在这境况的报应吧。”

我心脏跳的砰砰响,果然是‘九难’!跟我爷爷年轻时候在半道儿上救活的那个老道士是同一个人!

“佛手现在还在你们家?”

我联想到十一对我说过的话,我对他也询问过佛手的下落,但他的回答是,很早之前就从太医院失踪了。

可到了民国时期,佛手就在九难的手中。

十一对我撒了谎,还是手他真的不知道,佛手曾经出现在他师祖的手中?

周沛已经打包好了行李,但对自己这个破烂不堪的家还充满留恋,也不急着走。

“原来那东西叫佛手?后来住进禅院的苦言和尚,想找的也是这东西吧?可是一直到他去世,我爷爷都没把佛手给他。因为当年那位老道士叮嘱我太爷爷的是,把佛手送到一个懂摸骨术的吴姓医生手里。”

说到这里,周沛突然眼前一亮:“吴大夫?你会不会摸骨术?我们家定居之后也打听了好多年了,但因为九难道长并没有给我们指明姓名,我们一直找不到要交托的人!”

我还在走神,闻言下意识点了下头:“九难说的人,应该就是我吧?你们之所以找不到懂摸骨术的吴姓大夫,是因为我今年虚岁才二十岁啊。”

周沛不能理解我的意思,我也没有多费口舌和他解释。

摸骨术从我爷爷那儿开始,才算是家传,在此之前,根本就没有摸骨术。

九难在推演未来这件事上,是有些手段的,他精准预言到了骨塔的厄难,将会在后世降临。

也就是说,在至少半个世纪以前,九难就已经算到了我这个人出现的时间,所以他没有直接去把佛手交给我爷爷,而是让周沛一组人从山西一路南下迁徙,绕过漫长的路程和时间,准备交到我手里。

“听起来真跟神话故事里的活神仙一样!这个改变了我们吴家和你们周家两个家族命运的人,把一切都计算的恰到好处!”

周沛不明所以的盯着我看了一阵,似乎也在确认我是不是他们家要找的人。

我也不着急,等了他几分钟,然后周沛有些为难的开口了。

“吴大夫,我这人相信缘分,也相信你肯定就是九难道长让我们找的人。可……佛手早就不在我们家了。”